Sfântul Pantelimon - Mucenicul şi Tămăduitorul preamilostiv


În fiecare an, la 27 iulie, Biserica sărbătoreşte pe Sfântul Pantelimon, „doctorul cel fără de arginţi“, martirizat în vremea persecuţiei împăratului roman Diocleţian (284-305), în cetatea Nicomidia din Asia Mică, pe când avea doar 29 de ani. Este numit „doctor fără de arginţi“ pentru că, medic fiind, a îmbrăţişat credinţa creştină, şi-a împărţit averea săracilor şi nu primea plată pentru tratamentele pe care le făcea. Evlavia populară l-a cinstit îndată după ce a fost încununat cu mucenicescul sfârşit, devenind, din împărăţia lui Dumnezeu, ocrotitor al celor ce vindecă şi ajutător al celor ce se vindecă.Sfântul Pantelimon s-a născut în jurul anului 275, în cetatea Nicomidia din provincia Bitinia, într-o familie nobilă, şi a primit numele Pantoleon, care tradus din limba greacă înseamnă „cel în toate puternic ca un leu“. Tatăl său, Eustoghie, era senator păgân al împăratului Maximian Galeriu (286-305), într-un Imperiu roman în care credinţa creştină era pricină de persecuţie, batjocură şi moarte. Cu toate acestea, mama sa, Euvula, îmbrăţişase tainic credinţa în Hristos, şi şi-a crescut copilul în dragostea lui Dumnezeu. Nu mult timp s-a bucurat tânărul Pantoleon de dragostea şi ocrotirea maicii sale, căci aceasta s-a mutat la cele veşnice, pe când el era încă era un copil. Pentru sfinţenia vieţii şi datorită fiului pe care l-a odrăslit şi crescut, Euvula a fost canonizată de Biserică şi este cinstită la 30 martie.Rămas alături de tatăl său, a fost îndepărtat de credinţa creştină, fiind îndreptat către studiul medicinei. Ucenic al renumitului medic Eufrosin, şi-a însuşit tainele vindecării atât de bine, încât a fost chemat de împăratul Maximian la palatul său, ca medic personal. În acea vreme, persecuţiile creştinilor erau în toi, în cetatea Nicomodiei fiind martirizaţi, în anul 303, douăzeci de mii de mucenici, arşi de vii în biserica cetăţii, în timpul Sfintei Liturghii. Pe aceştia, Biserica îi sărbătoreşte la 28 decembrie. Dintre ei, Sfântul Antim, episcopul cetăţii, a reuşit să scape şi, alături de el, preotul Ermolae. Scăpând de prigoană, preotul Ermolae se ascundea într-o casă. Pentru că trecea zilnic prin faţa acelei case, în drum spre Şcoala de Medicină din Nicomidia, tânărul Pantoleon a fost remarcat de Ermolae şi chemat pentru a sta de vorbă. Aşa a înţeles că ştiinţa medicală nu rodeşte decât în faţa lui Hristos, Care vindecă şi aduce mântuirea fără nici o plată. Timpul trecea şi, la calea către învăţătorul Eufrosin în ale vindecării trupului, Pantoleon a adăugat popasul la casa preotului Ermolae, cel ce îl povăţuia în tainele lui Dumnezeu.Pe când se întorcea acasă de la cursurile lui Eufrosin, Pantoleon a întâlnit un copil mort după ce fusese muşcat de o năpârcă. Socotind că era vremea să încerce învăţăturile despre care îi vorbise Ermolae, chemă în ajutor numele Domnului Hristos, şi îndată copilul se ridică, iar năpârca muri. Văzând acestea, fugi îndată la preotul Ermolae şi ceru să primească Sfânta Taină a Botezului. Şi a rămas alături de acesta vreme de opt zile după Botez, iniţiindu-se şi mai mult în tainele credinţei. Auzind împăratul că preotul Ermolae continuă să slujească lui Hristos, a fost prins şi martirizat prin decapitare, în anul 305, iar Biserica noastră îl prăznuieşte la 26 iulie. Întors acasă, tânărul Pantoleon a ascuns că este creştin, spunându-i tatălui său că, în timpul cât a lipsit de acasă, a tratat pe un bolnav la palat. Între timp, însă, căuta să-şi convingă părintele de zădărnicia închinării la idoli. Într-o bună zi, a fost adus la senatorul Eustoghie un orb care îşi risipise întreaga avere la doctori, fără nici un rezultat. Chemându-şi fiul să-l cerceteze, află de la Pantoleon că va fi vindecat prin puterea Stăpânului său. Făcând semnul Sfintei Cruci pe ochii orbului şi rugându-se lui Hristos să-l tămăduiască, îndată bărbatul şi-a recăpătat lumina vederii. Recunoscător că prin puterea lui Dumnezeu a fost vindecat, a cerut să fie primit în rândul creştinilor. Şi a fost botezat atât el, care fusese vindecat, cât şi Eustoghie, tatăl lui Pantoleon, martor al minunii. La puţin timp după botez, Eustoghie trecu la cele veşnice, încreştinat, iar toată averea sa rămase lui Pantoleon. Cunoscând cuvintele Mântuitorului, Care îndeamnă pe omul doritor a moşteni viaţa veşnică: „Vinde toate câte ai şi le împarte săracilor, şi vei avea comoară în ceruri“, Pantoleon a împărţit întreaga sa avere săracilor, a eliberat sclavii de la curtea sa şi s-a dedicat îngrijirii săracilor, cărora nu le cerea preţ de vindecare decât să creadă în Hristos, Cel din mila Căruia erau tămăduiţi.Vremea trecea, oamenii îşi găseau alinare trupului şi sufletului venind la doctorul Pantoleon, ajungând vestit în acele vremuri. Iar ceilalţi doctori din Nicomidia nutreau sentimente de invidie şi căutau prilejul de a-l îndepărta. Nu a trecut mult timp şi i-a fost adus doctorului fără de arginţi spre îngrijire un creştin chinuit tocmai din ordinul împăratului. Vindecându-i rănile, doctorii din cetate l-au denunţat la împărat că tratase un creştin. Iar la curtea împăratului a fost adus tocmai cel ce fusese vindecat de orbire, întrebat fiind prin ce mijloace a fost tămăduit de Pantoleon. A răspuns că a fost vindecat în numele lui Hristos şi din acea clipă a primit adevărata lumină, a credinţei. Furios, împăratul a cerut să fie decapitat, fiind prăznuit în sinaxarul ortodox în aceeaşi zi cu Sfântul Pantelimon, la 27 iulie. Deşi îl preţuia pe Pantoleon pentru devotamentul şi serviciile sale, împăratul prigonitor Maximian nu putea accepta ca doctorul său să fie creştin. Totuşi, căuta să-l scape de chinuri, îndemnându-l să apostazieze. Mai mult, în cetatea Nicomidia era bine înrădăcinat cultul zeului medicinei, Asklepios. Prin închinarea la Hristos, Pantoleon sfida atât pe împărat, cât şi pe zeul slujit de el. A fost adus în timpul judecăţii sale un paralitic asupra căruia toate eforturile celorlalţi doctori de la curte erau sortite eşecului. După ce incantaţiile către zeul Asklepios au încetat, fără folos, Pantoleon a înălţat rugăciuni către Dumnezeu, l-a luat pe paralitic de mână şi l-a ridicat din neputinţa sa, în numele lui Hristos. În loc să fie pedepsit un creştin, mai mulţi păgâni au venit la adevărata credinţă, văzând minunea săvârşită. Pentru că nici promisiunile, nici ameninţările chinurilor ce-l aşteptau nu l-au convins să renunţe la credinţa sa, împăratul a poruncit să fie pedepsit.Cele mai crude încercări de a-l vătăma se loveau însă de Pantoleon, creştinul „cel puternic ca un leu“, în faţa slujitorilor idoleşti. Armele şi fiarele se înmuiau înaintea sa, prin puterea lui Dumnezeu fiind ferit de orice atingere. Văzând că în nici un chip nu-l pot pedepsi, împăratul a poruncit să fie decapitat. Dar la locul execuţiei, pe când călăul a ridicat sabia, aceasta s-a topit precum ceara în para focului. Din nou, creştinul nu a pierit, şi mai mulţi soldaţi l-au urmat pentru minunile sale. Când şi-a înălţat o ultimă rugăciune, din ceruri a primit răspuns: „Slujitor credincios, dorinţa ta va fi acum îndeplinită, porţile cerului îţi sunt deschise, cununa ta e pregătită. Tu vei fi de acum înainte adăpost deznădăjduiţilor, ajutor celor încercaţi, doctor bolnavilor şi teroare demonilor, de aceea numele tău nu va mai fi Pantoleon, ci Pantelimon“, care se tâlcuieşte „preamilostiv“. Şi întinzându-şi grumazul pe tăietor, şi-a primit mucenicescul sfârşit, la 27 iulie 303, iar soldaţii i-au încredinţat cu evlavie moaştele pentru a fi îngropate, pe proprietatea lui Arnantios Scolasticul. Încă de atunci a fost cinstit ca sfânt, părticele din sfintele sale moaşte păstrându-se cu mare cinste în diferite lăcaşuri de cult, iar numele său a devenit hram al multor biserici sau aşezăminte sociale.

Acatistul Sfantului Pantelimon
Pantelimon - Mucenic si Doctor !

(27 iulie)

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi!
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.

Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.


Condacele si Icoasele:

Condacul 1:

Inaintea celui cu chip si nevinovatie ingereasca, a vrednicei slugi a Domnului nostru, care prin nestramutata credinta s-a invrednicit a sta alaturi de scaunul nemuritorului imparat, Pantelimon, ridicam rugaciunile noastre si cerem sa ne asculte durerile si cu puterea ce-i este data de la Dumnezeu ca un doctor fara de arginti, sa ne cerceteze degrab si sa inlature de la noi bolile sufletesti si trupesti, ca izbaviti cu platosa bunatatii sale, in tresaltari de bucurie, sa-i cantam: Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Icosul 1:

Din pruncie ti-ai pastrat sufletul curat, mucenice, caci maica ta cu mare grija ti-a sadit in inima credinta in dulcele Iisus, pe care mai tarziu batranul Ermolae, stropind-o cu apa cea vie, pe care si el o avea de la imparatul nemuritor, ai parasit paganatatea si ti-ai deschis larg sufletul sa primesti pe Hristos; pentru care iti cantam:

Bucura-te, sfinte cu adanca judecata;
Bucura-te, ca dreapta ti-a fost credinta urmata;
Bucura-te, al pieritorilor zei dispretuitor;
Bucura-te, al blandului Iisus urmator;
Bucura-te, ca dupa Domnul ai insetat;
Bucura-te, ca dreapta rasplatire ai capatat;
Bucura-te, ca n-ai tinut la bogatii pamantesti;
Bucura-te, cel ce ti-ai adunat comori ceresti;
Bucura-te, cel ce stai intre cetele sfintilor;
Bucura-te, ajutatorul napastuitilor;
Bucura-te, podoaba crestinilor cea nepretuita;
Bucura-te, mangaierea noastra mult dorita;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Condacul 2:

De mic ramas fara mama, sfinte, ai fost dat de tatal tau la invatatura paganeasca si la mestesugul vindecarilor cu puterea zeilor; dar ca o trestie neinfranta ai ramas in mijlocul vanturilor vrajmase si nu ai gasit alinare pana ce n-ai aflat calea Dumnezeului celui adevarat, Caruia ii cantam: Aliluia!

Icosul 2:

Adanc fiind ranit de dragostea in Hristos, cand veneai de la Ermolae si ai intalnit pe copilul muscat de vipera, atunci intaia oara te-ai rugat in genunchi lui Dumnezeu, de la care a si venit mantuirea, caci copilul a inviat, vipera a murit, iar tu ai primit botezul si te-ai impartasit cu trupul si cu sangele Domnului; pentru care te laudam asa:

Bucura-te, tinerete inchinata lui Hristos;
Bucura-te, nadejdea bolnavilor cea cu folos;
Bucura-te, cel ce stii sa inalti la ceruri rugaciuni;
Bucura-te, cel ce peste noi reversi minuni;
Bucura-te, ca Domnul putere ti-a dat;
Bucura-te, cel ce copilul ai inviat;
Bucura-te, bucuria multor indurerati;
Bucura-te, uimirea multor invatati;
Bucura-te, ostas neinvins al lui Hristos;
Bucura-te, ca ai aprins credinta crestina in inimile multora;
Bucura-te, intoarcerea multor rataciti;
Bucura-te, mangaierea celor amarati;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Condacul 3:

Desi cu trup omenesc pe pamant, sufletul ti l-ai inaltat spre cer. Pentru aceasta, cu dreptate te privesc credinciosii ca pe o stea cereasca, de unde vine raza mantuirii in toate necazurile; drept care impreuna cu tine cantam lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 3:

Ravna multa ai pus, sfinte, ca sa intorci de la inchinarea de idoli catre Domnul chiar pe tatal tau, dar el tot pagan a ramas, pana ce a vazut tamaduirea pe care ai dat-o, in numele lui Hristos, unui orb si atunci impreuna cu acela, a primit botezul. Pentru aceasta primeste de la noi lauda ca aceasta:

Bucura-te, cercetator al durerilor;
Bucura-te, vindecator ai orbilor;
Bucura-te, cel ce dai lumina ochilor trupesti si celor sufletesti;
Bucura-te, sfaramator al curselor diavolesti;
Bucura-te, al sufletului tau vanator;
Bucura-te, al doctorilor doctor;
Bucura-te, ca lucrezi cu puterea lui Dumnezeu;
Bucura-te, ca in tine nadajduim si noi;
Bucura-te, stavilar al potrivnicilor;
Bucura-te, lauda ingerilor;
Bucura-te, a paginilor mirare;
Bucura-te, bucuria mamei tale;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Condacul 4:

Ca norul ce umbrea pe evrei in pustie, astfel te-ai aratat Nicomidiei si apoi intregii lumi, caci oricine alearga la tine cu credinta gaseste alinare, fiind imputernicitul si alesul Domnului, Caruia pentru darul ce ti-a dat ii cantam: Aliluia!

Icosul 4:

Ca fulgerul s-a raspandit vestea bunatatii si a minunilor tale, sfinte, facand sa se ingrijoreze invatatorii pagini, care indata au cerut imparatului pierderea ta, ca a unuia ce esti partasul lui Hristos, iar tu neabatut ai ramas in credinta; pentru care iti cantam:

Bucura-te, cel ce ti-ai impartit mostenirea saracilor;
Bucura-te, cel ce prin case si inchisori milostenie si tamaduiri aduci celor necajiti;
Bucura-te, ingrozirea paganestilor conducatori;
Bucura-te, ca desertaciunea paganeasca vrei sa omori;
Bucura-te, cel ce imparatului ai fost impotrivitor;
Bucura-te, ca Hristos in lupta ti-a fost intaritor;
Bucura-te, ca multime de chinuri ti-au pregatit;
Bucura-te, cel ce cu rabdare chinurile ai suferit;
Bucura-te, ca multi, privindu-te, cu tine au crezut;
Bucura-te, cel ce Domnului noi mucenici ai facut;
Bucura-te, cel ce simti bucurie in chinuri;
Bucura-te, cel de la care mostenim frumoase pomeniri;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Condacul 5:

Cele ce pentru pagani erau de pret pentru tine erau fara de pret; si cele fara de pret la ei erau de mare pret la tine; caci ai dispretuit dregatoriile si bogatiile vremelnice cu care erai ispitit, pentru a castiga bunatatile nepieritoare de la Dumnezeu, Caruia ii cantam: Aliluia!

Icosul 5:

Neinduplecat vazandu-te, imparatul a poruncit sa fii spanzurat gol pe lemn, cu fiare sa fii sfasiat si cu facli ars, dar nepieritorul imparat neatins te-a pastrat, spre uimirea tuturor; de care lucru si noi minunandu-ne, cantam:

Bucura-te, ca ai dovedit imparatului puterea lui Dumnezeu;
Bucura-te, ca un vechi slabanog s-a tamaduit prin darul tau;
Bucura-te, ca paganatatea de rusine a ramas;
Bucura-te, ca vrajmasii ti-au cerut noi torturi intr-un glas;
Bucura-te, sfinte, care ti-ai pus trupul spre chinuri;
Bucura-te, cel patruns de credinta adanca;
Bucura-te, ca, gandindu-te la Domnul, te-ai mangaiat;
Bucura-te, ca, Hristos in chipul lui Ermolae ti s-a aratat;
Bucura-te, ca fiarele cu care erai sfasiat ca ceara s-au muiat;
Bucura-te, ca de pe lemnul chinurilor sanatos ai fost slobozit;
Bucura-te, ca facliile cu care erai ars s-au stins;
Bucura-te, ca infocata credinta in inimile multora ai aprins;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Condacul 6:

Pe ganduri ai pus pe cei ce te chinuiau, sfinte, si incruntati la fata si la suflet, se intrebau de unde ai atata putere si de ce zeii nu te pierd? Atunci au iscodit noi chinuri, pe care tu primindu-le increzator in puterea lui Dumnezeu, cantai. Aliluia!

Icosul 6:

Plumb mult intr-un cazan punand si sub limbile focului topindu-l, ai fost aruncat in aceasta vapaie cu nadejdea desarta ca acum se va sfarsi cu tine, dar tu, viteazule mucenic, iarasi nevatamat ai ramas, precum mai inainte Dumnezeu pazise pe maritul apostol loan. Pentru aceasta iti cantam:

Bucura-te, floarea nadejdilor catre Dumnezeu;
Bucura-te, in boli si in necazuri izbavitorul meu;
Bucura-te, pentru noi, pacatosii, al lui Dumnezeu imblanzitor;
Bucura-te, al rugaciunilor noastre catre Domnul purtator;
Bucura-te, tare sprijinitor al copiilor nostri;
Bucura-te, indestularea cea buna a caselor noastre;
Bucura-te, roua ce inimile racoresti;
Bucura-te, cel ce de asupriri ne izbavesti;
Bucura-te, vindecarea celor ce de la oameni nu-si gasesc alinare;
Bucura-te, ca din valurile deznadejdilor prin tine aflam izbavire;
Bucura-te, cel ce vapaia plumbului ai racorit;
Bucura-te, cel ce cununa nevestejita ti-ai pregatit;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Condacul 7:

Zile de-a randul ai fost chinuit, sfinte, dar acestea mai multa rasplatire ti-au adus si multumirea mai mult ti-a crescut, cand cu chinurile tale, dor mare ai aprins in inimile multora, sa paraseasca zeii si sa treaca la Hristos, cantandu-I; Aliluia!

Icosul 7:

Piatra ti-au legat de gat, Pantelimoane, si in mare ai fost aruncat, dar Stapanul marilor si pe tine si piatra a facut-o usoara si plutitoare, caci ai mers pe luciul apei, iesind la mal. Deci, bucurandu-ne si minunandu-ne, iti cantam:

Bucura-te, cel ce nu te infricosezi de chinuri, viteazule;
Bucura-te, cel inarmat cu barbatie si credinta, alesule;
Bucura-te, al puterii firii infrangator;
Bucura-te, al adancului marii stapanitor;
Bucura-te, plutitor deasupra apelor;
Bucura-te, vietuitor deasupra ispitelor;
Bucura-te, tinere plin de mireasma duhovniceasca;
Bucura-te, dobanditor de slava cereasca;
Bucura-te, liman al celor ingreuiati;
Bucura-te, multumirea celor indurerati;
Bucura-te, raspanditorule al credintei;
Bucura-te, iubitorule al umilintei;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Condacul 8:

Nici tineretea, nici nevinovatia si nici puterea minunilor tale, n-au schimbat inimile chinuitorilor, ci mai rau sporind in manie, iti iscodeau alte patimiri crezand ca pot pune lumina sub obroc; iar tu faclie mai luminoasa te aratai, spre bucuria lui Dumnezeu cantand: Aliluia!

Icosul 8:

Neincetat ai fost ispitit cu bunatati si cinstiri lumesti, dar ca pe niste curse in calea catre cer judecandu-le, ai fost aruncat in mijlocul leilor si nelinistiti te-au privit, dorind sa-ti vada trupul sfasiat; dar Stapanul tuturor gurile fiarelor a inchis; pentru care iti cantam:

Bucura-te, cel ce esti cu nevinovatie incununat;
Bucura-te, ca pentru nevinovatie la chinuri ai fost dat;
Bucura-te, ca lupta cea buna ai luptat;
Bucura-te, ca Dumnezeu minunat te-a aratat;
Bucura-te, lumina ce sub obroc nu s-a putut pune;
Bucura-te, vietuitor plin de fapte bune;
Bucura-te, cel ce bunatatile lumesti curse le socotesti;
Bucura-te, ca te-ai facut asemenea ostilor ceresti;
Bucura-te, noule Daniele, aruncat in mijlocul leilor;
Bucura-te, ca fiarele s-au facut asemenea mieilor;
Bucura-te, ca vrajmasii doreau sa te piarza;
Bucura-te, ca Hristos nevatamat te-a pazit;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Condacul 9:

Vazand taria ta, sfinte, multi din pigani au crezut in Hristos, pentru care lucru imparatul de manie a fost cuprins, iar tu, Pantelimoane, te veseleai pentru vanari de noi suflete, cu care si noi cantam lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 9:

Si pe roata cu cuie ai fost chinuit, dar roata s-a sfaramat, lovind pe multi necredinciosi si fermecator socotindu-te, ai marit pe preotul Ermolae, dascalul tau. Atunci cu trei ostasi te-au insotit, sfinte, spre a-l aduce imparatului care si lui ii dorea sfarsitul. Deci pentru noua jertfa ce prin tine se pregateste graim:

Bucura-te, propovaduitorul dumnezeiestii credinte;
Bucura-te, cel ce infrunti maniile aprinse;
Bucura-te, ca pe roata ai fost strunjit;
Bucura-te, ca de crestinatate esti preamarit;
Bucura-te, cel ce ai fost socotit fermecator;
Bucura-te, caci cu Hristos te-ai aratat biruitor;
Bucura-te, al lui Ermolae de mucenicie vestitor;
Bucura-te, caci cu dascalul tau esti patimilor;
Bucura-te, ca ucenici ai lui Ermolae, Erimp si Ermocrat s-au aratat;
Bucura-te, ca la moartea lor, pamantul s-a cutremurat;
Bucura-te, cel ce Treimii pe pamant ai slujit;
Bucura-te, ca prin vindecari doctor al Domnului te-ai dovedit;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Condacul 10:

Zadarnice au fost chinurile paganilor, sfinte, caci drumul ti-a fost drept catre Hristos; pentru aceasta te-ai invrednicit de darul tamaduirilor ce-l versi tuturor celor ce cu credinta vin la tine cu rugaciuni si cu care canti lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 10:

Cine nu te va lauda, vazandu-te cu ochii mintii, ca ai fost impins si izbit ca un raufacator, spre marginea Nicomidiei, unde ti se hotarase taierea capului si tu mai linistit si mai vesel te-ai aratat. Pentru aceasta din nou primeste aceasta lauda:

Bucura-te, cel ce loviri ca Domnul ai primit;
Bucura-te, ca pentru Iisus toate ai suferit;
Bucura-te, ca in chinuri Domnului slava dadeai;
Bucura-te, ca imparatia cereasca cu dor o cautai;
Bucura-te, ca numele din Pandoleon ti-a fost schimbat;
Bucura-te, ca glas din cer Pantelimon te-a chemat;
Bucura-te, ca dupa nume esti mult-miluitor;
Bucura-te, ca dupa fapte esti mult-indurator;
Bucura-te, ca fata ca de inger ti s-a facut;
Bucura-te, ca chinuitorii in laturi s-au abatut;
Bucura-te, ca spre lovire calaii ai indemnat;
Bucura-te, ca abia indraznind capul ti-au taiat;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Condacul 11:

Cu durere dreptcredinciosii au privit sfarsitul tau, Pantelimoane; caci tu le-ai fost flacara nestinsa a dreptei credinte, miluitor al celor lipsiti si vindecator al celor bolnavi, dar ne mangaiem ca te-ai suit la Dumnezeu, de unde nu incetezi a privi spre multimea ce te cheama in rugaciuni si, izbavind-o de dureri, canti lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 11:

Senin la suflet si bland la chip ti-ai primit sfarsitul, trecand O astfel in imparatia cereasca, unde esti intampinat de Sfanta Treime si asezat de-a dreapta Sa, marit de sfinti si de puterile ceresti; pentru care lauda ca aceasta iti aducem:

Bucura-te, mireasma ce pana la cer te-ai ridicat;
Bucura-te, ca duhul tau Treimii l-ai incredintat;
Bucura-te, mult-plansule de credinciosii pamantului;
Bucura-te, mult-laudatule de puterile ceresti;
Bucura-te, a lui Ermolae, Erimp si Ermpcrat bucurie;
Bucura-te, cu inaintasii mucenici impreuna-vietuire;
Bucura-te, ca de pamant nicidecum nu te-ai departat;
Bucura-te, ca in rugaciuni pe orice credincios ai ascultat;
Bucura-te, albina ce te-ai imbogatit in fapte bune;
Bucura-te, ca ai fost incoronat cu nepieritoare cunune;
Bucura-te, piatra la temelia crestinatatii;
Bucura-te, infrangator al paganatatii;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Condacul 12:

Lupta cea buna ai luptat, credinta ai pastrat, multumindu-ti sufletul, ca ai urmat lui Hristos, iar pentru noi ai ramas vrednica pilda, ca, privind la tine, sa-ti urmam credinta si in ispite sa ne inarmam cu armele tale si biruitori sa multumim iui Dumnezeu, cantand: Aliluia!

Icosul 12:

Si dupa moarte ai savarsit minuni, Pantelimoane, caci in loc de sange lapte a curs din grumazul tau si maslinul de care ai fost legat spre taiere, in vederea tuturor s-a umplut de roade; de aceea iarasi auzi de la noi:

Bucura-te, bucuria Tatalui;
Bucura-te, lauda Fiului;
Bucura-te, desfatarea Duhului Sfant;
Bucura-te, miluirea celor de pe pamant;
Bucura-te, izvor nesecat de tamaduiri;
Bucura-te, izbavitor de chinuri;
Bucura-te, doctor sufletesc si trupesc;
Bucura-te, alesule al Tatalui ceresc;
Bucura-te, cel ce linistesti sufletele;
Bucura-te, cel ce imblanzesti cugetele;
Bucura-te, cel ce scapi de urgia dusmanilor;
Bucura-te, cel ce inlaturi norul suspinelor;
Bucura-te, cel ce primesti gandurile si puterile;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)

Sfinte Mare Mucenice si tamaduitorule, Pantelimoane, tie iti varsam durerile noastre de multe feluri si tu fara intarziere, cu puterea ce o ai de la Dumnezeu, spre Care ne esti mijlocitor, auzind suspinuri inabusite in noapte, in zi, in pat de suferinta, in calatorii, fii celor ce se roaga tie, dupa nevoile fiecaruia: celor nelinistiti, linistitor, celor asupriti, aparator, celor in primejdii, izbavitor, celor invaluiti in pacate, scutitor, ratacitilor indrumator, bolnavilor deplin vindecator, orfanilor tata, vaduvelor parinte, sotilor intaritor in casnicie, celor porniti cu rautate, imblanzitor si ne intareste in fata necazurilor, caci suntem slabi si istoviti, sfinte, si astfel cu puterea ta, descatusati de amaraciunile noastre, sa petrecem in multumire, cantand lui Dumnezeu: Aliluia!

Apoi se zice iarasi Icosul 1:

Din pruncie ti-ai pastrat sufletul curat, mucenice, caci maica ta cu mare grija ti-a sadit in inima credinta in dulcele Iisus, pe care mai tarziu batranul Ermolae, stropind-o cu apa cea vie, pe care si el o avea de la imparatul nemuritor, ai parasit paganatatea si ti-ai deschis larg sufletul sa primesti pe Hristos; pentru care iti cantam:

Bucura-te, sfinte cu adanca judecata;
Bucura-te, ca dreapta ti-a fost credinta urmata;
Bucura-te, al pieritorilor zei dispretuitor;
Bucura-te, al blandului Iisus urmator;
Bucura-te, ca dupa Domnul ai insetat;
Bucura-te, ca dreapta rasplatire ai capatat;
Bucura-te, ca n-ai tinut la bogatii pamantesti;
Bucura-te, cel ce ti-ai adunat comori ceresti;
Bucura-te, cel ce stai intre cetele sfintilor;
Bucura-te, ajutatorul napastuitilor;
Bucura-te, podoaba crestinilor cea nepretuita;
Bucura-te, mangaierea noastra mult dorita;
Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

si Condacul 1:

Inaintea celui cu chip si nevinovatie ingereasca, a vrednicei slugi a Domnului nostru, care prin nestramutata credinta s-a invrednicit a sta alaturi de scaunul nemuritorului imparat, Pantelimon, ridicam rugaciunile noastre si cerem sa ne asculte durerile si cu puterea ce-i este data de la Dumnezeu ca un doctor fara de arginti, sa ne cerceteze degrab si sa inlature de la noi bolile sufletesti si trupesti, ca izbaviti cu platosa bunatatii sale, in tresaltari de bucurie, sa-i cantam: Bucura-te, Mare Mucenice si tamaduitorule Pantelimoane!

Viaţa si Acatistul Sfintilor Cosma si Damian

Viaţa Sfinţilor Doctori fără de arginţi şi făcători de minuni Cosma şi Damian(1 noiembrie)
Sfinţii Cosma şi Damian erau fraţi, de neam din Asia, avînd tată păgîn şi mamă creştină, anume Teodotia. Aceasta, după moartea bărbatului ei, a trăit în văduvie, avînd vreme liberă şi fără piedici şi a slujit cu sîrguinţă lui Hristos, închinîndu-şi toată viaţa lui Dumnezeu. Ea s-a făcut ca văduva aceea pe care o lăuda Apostolul, cînd zicea că văduva cea adevărată şi singură nădăjduieşte spre Dumnezeu şi petrece în rugăciuni şi în cereri, ziua şi noaptea.Deci, precum vieţuia Teodotia, cu plăcere de Dumnezeu, aşa îi învăţa şi pe iubiţii săi fii, Cosma şi Damian, căci i-a hrănit cu bună învăţătură, în credinţa creştinească şi cu dulceaţa dumnezeieştii Scripturi, povăţuindu-i spre toată fapta bună. Iar ei, venind în vîrstă desăvîrşită, petrecînd în legea Domnului şi deprinzîndu-se în viaţa cea fără de prihană, s-au făcut ca doi luminători, strălucind pe pămînt cu faptele cele bune. Pentru aceasta au şi luat de la Dumnezeu darul tămăduirii, dînd sănătate sufletelor şi trupurilor, vindecînd tot felul de boli, tămăduind toate neputinţele şi izgonind duhurile cele viclene.Dar ajutau nu numai oamenilor, ci şi dobitoacelor şi nu primeau nimic pentru aceasta de la nimeni, căci toate acestea le făceau nu pentru avere, adică să se îmbogăţească cu aur şi cu argint, ci pentru Dumnezeu, ca să arate către El dragostea lor, prin dragostea cea către aproapele; nici nu doreau slava omenească prin aceste tămăduiri, ci slava lui Dumnezeu. Ei tămăduiau neputinţele pentru slava numelui Domnului lor, Care le-a dăruit puterea de a tămădui. Dar nu cu buruieni, ci cu numele Domnului izbăveau de boli, fără plată şi fără să aştepte mulţumire, împlinind porunca Celui ce a zis: În dar aţi luat, în dar să daţi. Pentru aceea au fost numiţi de cei credincioşi, doctori fără plată sau fără de arginţi. Astfel, petrecîndu-se viaţa lor cu bună credinţă, în pace s-au sfîrşit. Şi nu numai în viaţa lor, ci şi după moarte s-au preamărit prin felurite minuni, pentru care se cinstesc de Biserică cu pomenirea cea de peste an, ca nişte calzi folositori şi doctori, apărători ai sufletelor şi trupurilor noastre.Iar despre viaţa lor cea bună şi despre tămăduirea cea fără de plată, există o astfel de povestire: O femeie oarecare, cu numele Paladia, zăcînd pe patul durerii de mulţi ani şi neavînd nici un ajutor de la doctori, a auzit de aceşti sfinţi că tămăduiesc toate bolile, şi a trimis la dînşii cu rugăminte ca să vină la ea, căci era aproape de moarte. Sfinţii, ascultînd rugămintea, au mers în casa ei şi îndată femeia, după credinţa sa, a dobîndit tămăduire, prin venirea la dînsa a Sfinţilor doctori şi s-a făcut sănătoasă, slăvind pe Dumnezeu, Cel ce a dăruit robilor Săi un dar al tămăduirii ca acesta. Fiind mulţumită de acea milă a doctorilor, a vrut să-i răsplătească cu daruri. Dar aceştia n-au vrut să ia, că niciodată nu luaseră nimic de la nimeni, fiindcă nu vindeau darul pe care îl aveau de la Dumnezeu.Deci, femeia a cugetat ca măcar pe unul dintr-înşii să-l silească prin rugăminte, să primească de la dînsa cît de puţină răsplată; şi, luînd trei ouă, a venit în taină la Sfîntul Damian, rugîndu-l să ia de la dînsa acele ouă în numele Sfintei Treimi. Iar Damian, auzind de numele lui Dumnezeu în Treime, a luat de la femeie acel mic dar, pentru jurămîntul ei cel mare, prin care l-a rugat.Sfîntul Cosma, înştiinţîndu-se de aceasta, s-a mîhnit foarte mult. Apoi, sosind mutarea din viaţă a Sfîntului Cosma, acesta a poruncit, aproape de ieşirea sufletului din trup, să nu fie pus Damian lîngă dînsul, cînd se va sfîrşi, pentru că a călcat porunca Domnului şi a luat plată de la femeie pentru tămăduire. Deci, odihnindu-se în Domnul, Sfîntul Cosma, după cîtăva vreme a venit şi ceasul sfîrşitului lui Damian, mutîndu-se din viaţa aceasta vremelnică la cea veşnică. Iar oamenii chibzuiau unde să-l îngroape, că ştiau porunca Sfîntului Cosma şi nu îndrăzneau să pună pe Damian lîngă fratele său. Şi fiind ei în nepricepere, a alergat îndată acolo o cămilă, care fusese mai înainte îndrăcită, şi pe care o tămăduiseră sfinţii. Aceea a grăit cu glas omenesc că, fără îndoială, să-l pună pe Damian aproape de Cosma, de vreme ce nu pentru plată a luat de la femeie acele trei ouă, ci pentru numele lui Dumnezeu. Şi aşa cinstitele lor moaşte au fost puse împreună, la locul numit Firaman.

Acatistul Sfintilor Cosma si Damian - Sfinti Mucenici si Doctori fara de arginti
Condacul 1
Cei alesi facatori de minuni, rabdatorilor de patimi ai lui Hristos si doctori prea intelepti, care in dar dati sanatate celor ce sunt in boli, cele de lauda aducem voua, sprijinitorilor nostri si ajutatorilor intru necazuri; iar voi, fiind vase alese ale harului, vindecati ranile noastre cele sufletesti si cele trupesti. Pentru aceasta, slavind pe Dumnezeu cel minunat intru sfintii Sai, pe voi cu osardie va fericim: Bucurati-va, Cosma si Damiane, sfintilor doctori cei fara de arginti si prea slavitilor facatori de minuni.
Icosul 1
Ravnind vietii celei ingeresti, ati defaimat cele pamantesti, si incununandu-va cu nevointa muceniciei, v-ati invrednicit sa priviti fata Domnului puterilor. Deci rugati-va cu sarguinta pentru noi cei ce alergam cu sarguinta catre ajutorul vostru si cele de lauda strigam voua:
Bucurati-va, rugatori calzi pentru cei ce cinstesc sfanta pomenirea voastra;
Bucurati-va, ca voi casa, avutia si toate agoniselile parintilor intru nimic le-ati socotit;
Bucurati-va, care fara imputinare vindecati pe cei parasiti de doctori;
]Bucurati-va, cei ce pe cei saraci cu milostivirea voastra i-ati hranit;
Bucurati-va, cei ce ati mangaiat pe cei ce sufereau de indurarea inimii;
Bucurati-va, cei ce prin curatie si cu sfintenie v-ati asemanat ingerilor;
Bucurati-va, faclii ale luminii celei dumnezeiesti;
Bucurati-va, oameni ceresti si ingeri pamantesti;
Bucurati-va, ca voi crestinilor le sunteti scapare nerusinata;
Bucurati-va, cei ce v-ati smerit toata viata voastra chiar pana la suflarea cea de pe urma intru slujire Domnului;
Bucurati-va, primitorii cei prea luminati ai harului, vase ale Sfantului Duh;
Bucurati-va, grabnici ajutatori ai tuturor celor ce va cheama pe voi;
Bucurati-va, Cosmo si Damiane, sfintilor doctori cei fara de arginti si preaslaviti fa­catori de minuni.
Condacul al 2-lea
Vazand bunul Dumnezeu inceputurile voastre cele bune si osardia voastra cea catre buna cinstire, ca toate cele pamantesti si bunurile lumii acesteia intru nimic socotindu-le, intru o necunoscuta osteneala ati petrecut, din dragoste pentru aproapele si sufletele voastre cu bunele moravuri le-ati impodobit, v-ati umplut de Duhul Sfant, cu raza caruia sa ne stralucim si noi, cereti-ne de la Hristos Dumnezeu, ca impreuna cu voi sa-i cantam Lui: Aliluia.
Icosul al 2-lea:
Cu intelegerea adevaratei cunostinte de Dumnezeu ati invatat pe imparatul cel fara de lege, inteleptindu-l pe acela cu puterea cuvintelor voastre, prin care cu indrazneala ati propovaduit pe Hristos. Drept aceea, laudand indrazneala voastra, strigam asa:
Bucurati-va, cei ce nu v-ati lasat prinsi de inselarea imparatului celui nelegiuit;
Bucurati-va, cei ce cu indrazneala ati marturisit inaintea lui adevarul lui Hristos;
Bucurati-va, cei ce nu v-ati temut de indraznirea lui;
Bucurati-va, cei ce ati rusinat adunarile celor fara de lege;
Bucurati-va, propovaduitorii cei neinfricati ai adevarului;
Bucurati-va, nimicitorii slujirii idolesti;
Bucurati-va, luptatorii credintei celei drept slavitoare;
Bucurati-va, marturisitorii cei neclintiti, plini de Duhul rabdarii si al ravnei pentru slava lui Dumnezeu;
Bucurati-va, vestitorii cei fara de tacere ai poruncilor lui Dumnezeu;
Bucurati-va, povatuitorii credinciosi ai cugetarii de Dumnezeu;
Bucurati-va, solitarii cei de nadejde ai Imparatiei lui Dumnezeu pentru noi;
Bucurati-va, cei ce nu ne parasiti pe noi nici chiar dupa moartea voastra;
Bucurati-va, Cosmo si Damiane, sfintilor doctori cei fara de arginti si preaslaviti facatori de minuni.
Condacul al 3-lea:
Cu puterea celui Preainalt, data noua inca din viata cea vremelnica, ati primit stapa­nire de a tamadui minunat toate bolile; iar dupa moartea voastra mai cu seama v-a proslavit Dumnezeu pe voi cu multe faceri de minuni, ca toti sa alergam catre voi rugandu-ne pentru tamaduirea de bolile trupesti, dar mai cu seama de cele sufletesti, si lui Dumnezeu cu mare glas sa-l strigam: Aliluia.
Icosul al 3-lea:
Avand moastele voastre cele mult vindecatoare, ca pe o comoara de mult pret, ne bucuram si cu dragoste laudand darul tamaduirilor dat voua de la Dumnezeu, cu multumire strigam:
Bucurati-va, mijlocitorii cei calzi catre Dumnezeu pentru noi;
Bucurati-va, cei ce cugetarile cele elinesti intru nimic le-ati socotit;
Bucurati-va, faclii prea luminoase ale Romei;
Bucurati-va, luminatorii tarilor intuneca­te de ratacirea cea paganeasca;
Bucurati-va, povatuitorii barbatiei si ai rabdarii;
Bucurati-va, caci rabdand fara de vina uci­derea cu pietre, sfarsit mucenicesc ati luat;
Bucurati-va, cei ce ati patimit din dragos­te pentru Hristos;
Bucurati-va, robii lui Dumnezeu cei ce ati primit de la Hristos Domnul cununi de biruinta;
Bucurati-va, cei ce ati aratat tuturor minunatul si prea frumosul chip al smereniei si al blandetei;
Bucurati-va, temelia cea neclintita a ortodoxiei:
Bucurati-va, slava cea luminoasa a rabdatorilor de chinuri;
Bucurati-va, frumosi tamaduitori, care de la nimeni n-ati luat plata pentru tamaduiri;
Bucurati-va, Cosmo si Damiane, sfintilor doctori cei fara de arginti si preaslaviti facatori de minuni.
Condacul al 4-lea:
Viforul cei mare al iutimii imparatului Carin n-a putut sa clinteasca sufletele voastre, si cand credinciosii v-au ascuns intr-o pestera oarecare de cei ce cautau sa va ia pe voi, de voie ati stat inaintea ostasilor strigand: pe noi luati-ne, caci noi suntem acei pe care ii cautati. Deci, infasurati fiind cu lanturi, ati fost dusi la Roma. Iar noi sarutand credinta voastra si lanturile, cantam lui Dumnezeu: Aliluia.
Icosul al 4-lea:
Auzind oamenii de la Roma dragostea voastra cea mare catre cei suferinzi si doctorisirea voastra cea minunata, de pretutindeni alergau catre voi cu credinta in harul lui Dumnezeu cel aducator de vindecari, ce lucra intru voi; si primind grabnica tamaduire, proslaveau pe Dumnezeu, iar pe voi, tamaduitorii lor cei milostivi va mareau, invatandu-ne si pe noi sa va laudam asa:
Bucurati-va, propovaduitorii cei nebiruiti ai lui Dumnezeu cel adevarat;
Bucurati-va, cei ce cu buna biruinta ati luat arma Crucii lui Hristos.
Bucurati-va, doctorii cei buni si grabnici ajutatori ai celor suferinzi;
Bucurati-va, cei ce tamaduiti in dar pe toti cei neputinciosi;
Bucurati-va, cei ce izvorati si acum tamaduiri din belsug;
Bucurati-va, milostivii mangaietori ai celor ce sunt intru nevoi si intru necazuri;
Bucurati-va, cei ce ne aparati in toate inconjurarile;
Bucurati-va, ocrotirea cea mantuitoare a celor lipsiti de ajutor;
Bucurati-va, preaslavita impodobire a celor drepti;
Bucurati-va, solirea noastra cea tare;
Bucurati-va, rugatorii cei sarguinciosi catre Dumnezeu pentru noi;
Bucurati-va, grabnici ajutatori ai tuturor celor ce va cheama pe voi cu credinta;
Bucurati-va, Cosmo si Damiane, sfintilor doctori cei fara de arginti si preaslaviti facatori de minuni.
Condacul al 5-lea:
Pe calea cea cu dumnezeiasca umblare, intr-adevar ati mers robii iui Hristos, cand erati dusi in legaturi la Roma, pentru ca nu v-ati inchinat idolilor, ci lui Hristos unuia l-ati slujit, amare incercari ati rabdat, sfintilor; insa toate le-ati rabdat pentru Hristos cel ce v-a iubit Drept aceea, minunandu-ne de rabdarea cea mare si de dragostea voastra cea tare catre Dumnezeu, impreuna cu voi cantam Lui: Aliluia!
Icosul al 5-lea:
Vazand imparatul ca prin puterea lui Hris­tos s-a tamaduit, lauda Aceluia l-a dat, iar noi slavind pe Dumnezeu, va fericim pe voi, placutii Lui slaviti, strigand asa:
Bucurati-va, cei ce ati iubit cele de sus mai mult decat cele de jos;
Bucurati-va, cei ce pe pamant ati ravnit vietii celei ingeresti;
Bucurati-va, ca lepadand multimea dumnezeilor, de buna credinta cea parinteasca nu v-ati indepartat;
Bucurati-va, ca toate avutiile voastre, dupa cuvantul Domnului le-ati impartit saracilor ca pe Hristos sa-L castigati;
Bucurati-va, cei ce pe altii i-ati invatat nu numai cu cuvantul, ci mult mai vartos cu fapta si cu rugaciunea neincetata catre Dumnezeu;
Bucurati-va, cei ce aratati si acum izvorul tamaduirilor cel neimputinat;
Bucurati-va, cei ce ne imbogatiti pe noi cu revarsarea minunilor date voua de la Dumnezeu;
Bucurati-va, cei ce ati gatit in voi locas lui Dumnezeu;
Bucurati-va, grabnica auzire a celor lipsiti;
Bucurati-va, ingrijirea cea primita a celor necajiti;
Bucurati-va, nadejdea cunoscuta a celor deznadajduiti;
Bucurati-va, grabnica doctorisire a celor ce bolesc;
Bucurati-va, Cosmo si Damiane, sfintilor doctori cei fara de arginti si preaslaviti facatori de minuni.
Condacul al 6-lea:
Propovaduitori ai numelui lui Hristos fiind in viata voastra si acum marturisiti puterea Aceluia prin minunile ce sunt izvorate de la icoana voastra, si dupa cum oarecand n-ati trecut cu vederea credinta unei femei oarecare, ci, aratandu-va ei in vis, i-ati daruit usurare de boala, asa si rugaciunile noastre si glasurile de cantari auziti-le, o, sfintilor cei fara de arginti! Luati aminte la credinta si dragostea poporului vostru si acoperamantul vostru cel de sus daruiti-l celor ce va lauda pe voi si canta lui Dumnezeu: Aliluia.
Icosul al 6-lea:
Rasarit-a ca lumina dreptatea voastra, cand ocarati la judecata imparatului, ati zis catre el: noi nu tamaduim bolile cu viclesugul vrajitoresc, ci cu puterea Mantuitorului nostru Iisus Hristos, dupa cum ne-a poruncit Acela zicand: pe cei bolnavi ii vindecati, pe cei leprosi ii curatiti, in dar ati luat, in dar sa dati. Drept aceea, minunandu-ne de indrazneala voastra, va fericim pe voi cu acestea:
Bucurati-va, cei ce ne-ati aratat noua pilda de tarie si de credinta;
Bucurati-va, cei ce va desfatati pururea de bucuria Raiului;
Bucurati-va, prea intelepti semanatori ai bunei credinte;
Bucurati-va, slaviti propovaduitori ai dreptei credinte;
Bucurati-va, dascalilor care povatuiti spre cer;
Bucurati-va, povatuitori cei neadormiti ai vietuirii celei curate si fara de prihana;
Bucurati-va, calzi ascultatori ai celor ce se roaga voua;
Bucurati-va, calauze catre mantuire prea alese si credincioase;
Bucurati-va, povatuitori buni ai celor ce vor sa vietuiasca cu buna credinta si placut lui Dumnezeu;
Bucurati-va, solitori de cele bune pentru toti cei ce cinstesc pomenirea voastra;
Bucurati-va, cei ce cu bine ati sfarsit alergarea voastra;
Bucurati-va, cei ce ati primit de la Stapanul Hristos cununile dreptatii;
Bucurati-va, Cosmo si Damiane, sfintilor doctori fara de arginti si preaslaviti facatori de minuni.
Condacul al 7-lea:
Vrand sa descoperiti puterea lui Hristos imparatului celui rau credincios, fiind plini de Duhul Sfant ati zis: fii rusinat tu, o, Carine, si cu dumnezeii tai! Si indata i s-a schimbat lui fata si grumazul i s-a sucit, si se ruga catre voi graind: iata acum vad ca sunteti robii adevaratului Dumnezeu. Deci va rog pe voi ca dupa cum vindecati pe altii, asa tamaduiti-ma si pe mine, ca si eu impreuna cu voi sa cant lui Dumnezeu: Aliluia.
Icosul al 7-lea:
inunatilor rugatori pentru noi, tamaduitorii sufletelor si trupurilor noastre si mijlocitorii mantuirii vesnice, cu inima multumitoare, cantand cantare de lauda lui Dumnezeu cel ce ne-a daruit noua astfel de mari facatori de minuni, aducem si voua laudele acestea:
Bucurati-va, cei ce ati mirat cu rabdarea voastra pe ingeri;
Bucurati-va, cei ce ati luminat pe toti cu stralucirea minunilor voastre;
Bucurati-va, vindecatori grabnici si fara de plata de toate durerile;
Bucurati-va, cei ce prin sprijineala voastra tamaduiti pe cei slabanogiti;
Bucurati-va, cei ce ne insanatositi din bolile cele de nevindecat;
Bucurati-va, cei ce cu vrednicie ati savarsit nevointa pamanteasca a vietuiriivoastre;
Bucurati-va, cei ce mijlociti pururea in fata lui Dumnezeu pentru noi cei goliti de fapte bune;
Bucurati-va, ca pe toti cei credinciosi si luminati cu stralucirea intelepciunii celei date voua de la Domnul;
Bucurati-va, rugatorii prea minunati pentru noi si sprijinitorii nostri;
Bucurati-va, vitejii rabdatori de patimi ai lui Hristos;
Bucurati-va, cei ce ati sfintit pamantul cu sangiuirile voastre;
Bucurati-va, cei ce ati vadit nebunia idoleasca;
Bucurati-va, Cosmo si Damiane, sfintilor doctori cei fara de arginti si preaslaviti facatori de minuni.
Condacul al 8-lea:
Vazand vietuirea voastra cea straina de lume, sa ne instrainam si noi de desertaciu­nile aceleia, si mintea la ceruri ridicand-o, sa strigam catre voi, sfintilor cei fara de arginti: potoliti durerile izvorand vindecari pline de dar tuturor celor ce alearga cu osardie spre ajutorul vostru sl striga iui Dumnezeu: Aliluia.
Icosul al 8-lea:
Toata viata voastra cea de pe pamant umpland-o cu dragoste catre Dumnezeu si aproapele, sfintilor doctori fara de arginti, Cosmo si Damiane, si acum va aratati grabnici ajutatori tuturor celor ce va cheama cu credinta, nu numai celor ce alearga aproape la sfintele voastre moaste, ci si celor ce sunt departe izvorati tamaduiri. Intru aceasta va aducem laudele acestea:
Bucurati-va, cei ce ati slujit cu credinta unui Dumnezeu, Celui slavit in Treime;Bucurati-va, cei ce prea intelept ati ales singurul lucru ce este spre trebuinta;Bucurati-va, ca in osteneala fara de oboseala si intru nevointa zilele si noptile voastre fara nici o trandavie le-ati petrecut;Bucurati-va, ca printr-o astfel de viata a voastra stramtorata si cu scarbe, slava lui Dumnezeu ati inmultit-o printre oameni;Bucurati-va, ucenicii cei viteji ai lui Hristos;Bucurati-va, ca invatatori si facatori ai poruncilor lui Hristos v-ati aratat;Bucurati-va, ca voi cu numele celor mari sunteti numiti intru Imparatia cerurilor;Bucurati-va, caci cu slava lui Hristos toata lumea o ati stralucit;
Bucurati-va, caci cu patima voastra ati luat nepatimirea;
Bucurati-va, ca voi cu moartea de mucenici nemurirea v-ati agonisit;
Bucurati-va, cei proslaviti in cer si pe pamant ca ingerii;
Bucurati-va, ca purtand cununi si acum stati inaintea lui Dumnezeu;
Bucurati-va, Cosmo si Damiane, sfintilor cei fara de arginti si preaslaviti facatori de minuni.
Condacul al 9-lea:
Toata firea omeneasca s-a mirat de stra­lucirea harului lui Dumnezeu in voi, sfintilor Cosmo si Damiane, cand nelegiuitul Carin, vazand minunile facute de voi intru numele Domnului Iisus Hristos, a crezut si a preaslavit pe Dumnezeu. Pentru aceasta si noi slavind pe Cel ce v-a dat voua o astfel de putere, cantam Lui: Aliluia.
Icosul al 9-lea:
Ritorii cei cu multa faima nu se pricep indeajuns sa descrie multimea dragostei voastre, de care erati plini intru Domnul fata de oameni, sfintilor placuti lui Dumnezeu. Pentru aceasta din adancul inimilor noastre strigam catre voi:Bucurati-va, cei ce ati slujit Domnului vostru pana la moarte;Bucurati-va, cei ce aprinsi de focul dragostei lui Dumnezeu ati stins focul jertfelor idolesti;
Bucurati-va, cei ce ati iubit pe aproapele mai mult decat pe voi insiva;
Bucurati-va, ca pe cei bolnavi si neputinciosi i-ati cercetat;
Bucurati-va, cei ce nevoile celor sarmani le-ati preintampinat;
Bucurati-va, mangaietorii celor intristati;
Bucurati-va, sprijinitorii celor deznadajduiti;
Bucurati-va, hranitorii celor orfani;
Bucurati-va, ajutatorii celor suferinzi;
Bucurati-va, slobozitorii celor asupriti;
Bucurati-va, ca sfarsind cu bine alerga­rea la Hristos v-ati inaltat;
Bucurati-va, ca intru Imparatia Lui salasluiti;
Bucurati-va, Cosmo si Damiane, sfintilor doctori cei fara de arginti si preaslaviti facatori de minuni.
Condacul al 10-lea:
Vrand sa mantuiasca pe cei multi, aratatu-va Domnul noua, pe voi facatorii Sai de minuni. Caci cine nu se va umili vazand compatimirea voastra cea fara de masura fata de toti. Deci cine nu va va ferici pe voi, caci nu numai pe oameni ii vindecati de neputinte, ci si dobitoacele le miluiti. Nu lepadati, deci, si rugaciunile noastre, ci revarsati neimputinat peste noi toti milele voastre cele mari si bogate, ca sa strigam lui Dumnezeu: Aliluia.
Icosul al 10-lea:
Ziduri sunteti tuturor celor ce lauda minunile voastre, o doctori cei fara de plata si celor ce alearga la sprijinul vostru; ziduri si scuturi sunteti, care ingraditi de toate nevoile pe cei ce cu osardie va cheama intru ajutor. Pentru aceasta si pe noi ne ingraditi de saracie, de necazuri si de boli, rugandu-ne si cu caldura strigam catre voi:
Bucurati-va, cei ce ati intrecut intru rabdare taria adamantelor (diamantelor);
Bucurati-va, cei ce nevinovati ati suferit de la pizma unui iubitor de argint;
Bucurati-va, slaviti sprijinitori intru necazuri;
Bucurati-va, intarirea celor neputinciosi si obiditi;
Bucurati-va, imbogatitorii prea indurati ai celor saraci si lipsiti;
Bucurati-va, hranitorii cei milostivi ai celor flamanzi;
Bucurati-va, prea intelepti vindecatori ai celor cuprinsi de dureri si de boli grele;
Bucurati-va, calzi aparatori din toate inconjurarile necazurilor ai celor ce alearga catre voi cu credinta;
Bucurati-va, ca pomenirea voastra de toti e slavita pe pamant;
Bucurati-va, ca numele voastre sunt scrise in ceruri;
Bucurati-va, ca preaslaviti sunteti de la Dumnezeu;
Bucurati-va, Cosmo si Damiane, sfintilor doctori cei fara de arginti si preaslaviti facatori de minuni.
Condacul al 11-lea:
Cantarea cea cu totul de umilinta, ce se aduce acum de catre noi, nu este de ajuns spre lauda preaslavitelor voastre nevointe si osteneli pe care le-ati luat in viata aceasta asupra voastra; insa indraznind, cerem, ca primind rugaciunea noastra cea cu osardie si pe noi sa ne izbaviti din nevoi cu rugaciunile voastre ca sa cantam lui Dumnezeu, cu inima umilita: Aliluia.
Icosul al 11-lea:
Minte stralucitoare de lumina si cereasca ati aratat oarecand inaintea lui Carin, mustrand ratacirea aceluia; iar acum prin nestricaciunea moastelor voastre si prin multimea minunilor, intariti dreapta credinta. Pentru aceasta cu multumita strigam voua:
Bucurati-va, cei ce ati propovaduit cuvantul cel ipostatic;
Bucurati-va, cei ce cu buna credinta ati surpat puterea idoleasca;
Bucurati-va, ca prin voi s-a calcat slujirea demonilor;
Bucurati-va, ca prin voi s-a propovaduit inchinarea lui Hristos;
Bucurati-va, prea intelepti dascali ai tuturor faptelor bune;
Bucurati-va, ca dupa ostenelile pamantesti intru locasurile ceresti saltati;
Bucurati-va, caci si dupa mutarea voastra nu ne parasiti;
Bucurati-va, ca tuturor celor ce va cheama pe voi cu credinta le dati grabnic ajutor;
Bucurati-va, sfintilor doctori, caci vindecati bolile noastre;
Bucurati-va, cei ce nu indepartati rugaciunile celor credinciosi;
Bucurati-va, cei ce mijlociti si pentru noi nevrednicii la scaunul lui Dumnezeu;
Bucurati-va, Cosmo si Damiane, sfintilor doctori cei fara de arginti si preaslaviti facatori de minuni.
Condacul al 12-lea:
Harul pe care vi l-a dat voua Domnul Dumnezeu ca sa tamaduiti toate neputintele cete sufletesti si trupesti, astazi ne-a adunat, ca sa cinstim pomenirea voastra, sfintilor fara de arginti, Cosmo si Damiane. Deci, cu cucernicie privind la cinstita icoana voastra si cu umilinta inimii cazand inaintea ei, rugam sa ne izbavim noi toti de toate relele si durerile, ca sa cantam toti lui Dumnezeu: Aliluia.
Icosul al 12-lea:
Cantand minunile voastre, ostenelile si nevointele le laudam, fericim sfarsitul mucenicesc, cinstim mijlocirea si puterea voastra sprijin pentru toti care cer ajutorul vostru; marim pe Dumnezeu datatorul tuturor de bunatate, care ne-a daruit noua rugatori atat de minunati si cu umilinta strigam catre voi:
Bucurati-va, cei ce credincios ati propovaduit pe Iisus Domnul;
Bucurati-va, martorii viteji ai adevarului Lui;
Bucurati-va, calzi mijlocitori pentru noi la scaunul Lui;
Bucurati-va, doctorii trupurilor noastre cei cu buna indurare;
Bucurati-va, mostenitorii Imparatiei cerurilor si ai bunatatilor celor vesnice;
Bucurati-va, nadejdea noastra cea tare in Dumnezeu;
Bucurati-va, cei ce izvorati mirul cel binemirositor al vindecarilor;
Bucurati-va, cei ce indepartati cu rugaciunile voastre puterea cea rea a patimilor;
Bucurati-va, datatorii de vindecari si izvoare de minuni;
Bucurati-va, stalpii cei purtatori de lumina ai Bisericii si scuturi nemiscate;
Bucurati-va, doimea cea cu chip de lumina a inteleptilor celor fara de argint;
Bucurati-va, Cosmo si Damiane, sfintilor doctori cei fara de arginti si preaslaviti facatori de minuni.
Condacul al 13-lea:
O, prea minunatilor doctori fara de ar­ginti, facatori de minuni, tainuitori si slavitii placuti ai lui Dumnezeu, Cosmo si Damiane, primiti aceste rugaciuni ale noastre, care se inalta din inima zdrobita, vindecati bolile noastre cele de multe feluri si prin calda voastra sprijineala cereti noua de la Hristos Dumnezeu izbavire de toate nevoile si necazurile, iertare greselilor noastre si nadejdea cea buna a mantuirii vesnice, ca sa ne invrednicim impreuna cu voi si cu toti sfintii intru nesfarsitii veci sa cantam lui Dumnezeu, Mantuitorului nostru: Aliluia.
Rugaciune
Catre voi, sfintilor doctori cei fara de arginti si facatorilor de minuni, Cosmo si Damiane, ca spre niste grabnici ajutatori si calzi rugatori pentru mantuirea noastra, noi cei nevrednici plecand genunchii, alergam si cazand cu osardie strigam: nu treceti cu vederea rugaciunea noastra a celor pacatosi, neputinciosi, cazuti in multe faradelegi si care gresim in toate zilele si ceasurile.Rugati pe Domnul ca sa tinda noua nevrednicilor robilor Sai milele Sale cele mari si bogate si sa ne izbaveasca pe noi de tot necazul si durerea, caci voi ati luat de la Domnul si Mantuitorul nostru Iisus Hristos harul cel neimputinat al tamaduirilor pentru credinta cea tare, tamaduirea cea fara de plata si sfarsitul nostru cel mucenicesc. Auziti-ne pe noi cei ce ne rugam si cu mijlocirea voastra cea bine primita cereti de la Dumnezeu binecuvantare pentru noi toti; iarasi cazand cu sarguinta ne rugam: cereti-ne noua de la Domnul toate cele folositoare spre bine in viata noastra cea vremelnica, dar mai ales cele ce slujesc spre mantuirea cea vesnica, ca sa ne invrednicim prin rugaciunile voastre a primi sfarsit crestinesc fara de durere, nerusinat, cu pace si ca sa ne izbavim de toate uneltirile diavolesti si de munca de veci; iar ai Imparatiei cerurilor, celei fara de sfarsit si fericite, mostenitori sa fim. Asa, placutilor ai Lui Dumnezeu, nu incetati rugandu-va pentru noi cei ce alergam catre voi cu credinta. Ca desi dupa multimea pacatelor noastre, nu suntem vrednici de milostivirea voastra, voi, fiind urmasi credinciosi ai iubirii de oameni a lui Dumnezeu, faceti ca sa aducem roade vrednice de pocainta si sa ajungem la odihna cea vesnica, laudand si binecuvantand pe Domnul si Dumnezeul si Mantuitorul nostru Iisus Hristos, Cel minunat intru sfintii Sai, si pe Preacurata Maica Sa si sprijinitoarea voastra cea calda, totdeauna, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Viata si Acatistul Sfantului Stelian

VIATA CUVIOSULUI PARINTELUI NOSTRU STELIAN ( 26 NOIEMBRIE )
Acesta a fost sfinţit din pântecele maicii sale şi s-a făcut locaş Duhului Sfânt. Pentru aceasta împărţindu-şi bogăţia la săraci şi făcându-se monah, a covârşit pe toţi monahii cei de atunci prin nevoinţa obositoare şi vieţuire aspră. Apoi s-a dus în pustie, şi a intrat într-o peşteră în care primea hrana de la un dumnezeiesc înger. Şi s-a făcut doctor de felurite nevindecate patimi. Căci când urma boala aducătoare de moarte şi mureau pruncii, şi părinţii rămâneau fără de copii, atunci câte maici chemau cu credinţă numele acelui sfânt Stelian şi zugrăveau sfânta lui icoană, iarăşi năşteau alţi prunci. Însă şi prunci bolnavi izbăvea de boală. Deci aşa vieţuind pururea pomenitul şi vindecări şi minuni multe săvârşind, s-a mutat către Domnul.

ACATISTUL CUVIOSULUI PARINTELUI NOSTRU STELIAN
Condacul 1 :
Iubite al lui Hristos, facatorule de minuni, grabnic ajutatorule al nostru, cuvioase parinte, slavind pe Dumnezeu, Cel ce te-a sfintit pe tine din sanul maicii tale, cele de lauda aducem tie. Din toate nevoile scapa-ne pe noi, cei ce graim catre tine : Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Icosul 1 :
Facatorul ingerilor si al oamenilor te-a ales pe tine dintru inceput ca sa preamaresti cu viata ta ingereasca numele Sfintei Treimi si lepadand purtarea de grija a lumii, ca o raza prealuminoasa a Soarelui dreptatii stralucind viata ta, noi privind preacinstitele tale nevointe, cu smerenie si cu bucune zicem unele ca acestea :
Bucura-te, cinstea Bisericii sfinte;
Bucura-te, stalpul cel puternic al Paflagoniei;
Bucura-te, rugatorul cel mare al pustiei;
Bucura-te, indreptatorul credintei si al iubirii;
Bucura-te, chipul cel blind al smereniei;
Bucura-te, mangaierea credinciosilor;
Bucura-te, indreptatorul cel bun al pacatosilor;
Bucura-te, alinarea cea blanda a bolnavilor;
Bucura-te, lauda cea curata a credinciosilor;
Bucura-te, ingradirea cea lina a pustnicilor;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Condacul 2 :
Vazandu-te pe tine Dumnezeu a fi samanta sfinta si aleasa, de la sanul maicii tale te-a sfintit pe tine, si vas al Sf0antului Duh te-a aratat. Indreptandu-ti viata spre insingurare, cu Sfanta Cruce pe care ai purtat-o pina la sfarsitul vietii, ai insemnat dragostea cea mare pentru noi a lui Hristos-Dumnezeu, Caruia Ii aduci cantare : Aliluia !
Icosul 2 :
Intelegere cereasca s-a daruit tie, Parinte Stelian, ca din tineretile tale necontenit ai cugetat la cele inalte si impartind averea ta la saraci ai aflat adapostire pestera intunecata, pe care luminand-o cu sfintele tale rugaciuni, auzi de la noi unele ca acestea :
Bucura-te, lauda cea vestita a pamantului Paflagoniei;
Bucura-te, stralucirea monahilor cea dorita;
Bucura-te, floarea cuviosiei de Dumnezeu impodobita;
Bucura-te, frumusetea sfintilor cea stralucita;
Bucura-te, cel ce pentru Domnul Hristos lumea ai parasit;
Bucura-te, cel ce in peetera ai locuit;
Bucura-te, ca din tinerete lui Dumnezeu ai urmat;
Bucura-te, ca in viata fiind, de trup te-ai departat;
Bucura-te, cel ce pana la moarte cu Crucea Domnului ai biruit;
Bucura-te, cel ce numai pe Hristos in tot locul si in tot chipul ai slujit;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Condacul 3 :
Spre tine nadajduind, de multe boli sufletesti si trupesti ne-ai tamaduit si ne-ai ferit de primejdii si necazuri pe noi cei care ne rugam tie. Nazuind la tine cu lacrimi cerem sa duci la tronul Celui Preainalt rugaciunile celor ce slavesc pe Dumnezeu cantand : Aliluia !
Icosul 3 :
Avand osardie spre lupta vietii monahicesti si iubind sihastria, intr-o pestera luminata doar de dragostea lui Dumnezeu ti-ai facut chilie si acolo hrana de la inger ai primit sfarsindu-ti viata cea bineplacuta lui Dumnezeu in nevointe, in post si in rugaciune. Iar noi, minunindu-ne de ostenelile tale cele sfinte, aducem aceste cantari :
Bucura-te, cel ce de cele pieritoare te-ai lepadat;
Bucura-te, ca de imparatia cereasca cu dorul inimii ai fost legat;
Bucura-te, ca pe Hristos Domnul cu toata inima L-ai iubit;
Bucura-te, cel ce mintea si inima prin rugaciune intru Domnul le-ai intarit;
Bucura-te, intelepte al inteleptilor luminator;
Bucura-te, cald binevestitor al bucuriei ceresti;
Bucura-te, izvorul de viata purtator al pustiei;
Bucura-te, glasul cel puternic risipitor al trandaviei;
Bucura-te, grabnicule mangiietor al necazurilor si al durerilor sufletesti;
Bucura-te, grabnicule tamaduitor al suferintelor trupesti;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Condacul 4 :
Viforul ispitelor celor rele alungand, ai trecut calea cea stramta si cu suferinte de multe feluri purtand jugul lui Hristos, jugul tacerii si al privegherii de multe nopti cu darul lui Dumnezeu te-ai suit pe calea desavarsirii, invrednicindu-te ca impreuna cu ingerii sa slavesti pe Dumnezeu cantandu-I : Aliluia !
Icosul 4 :
Auzind si vazand viata ta cea curata si sfanta, Cuvioase Parinte Steliane, toata ceata monahilor din tara Paflagoniei s-a minunat si s-a intrecut in a te lauda pe tine; iar noi, credinciosii cu credinta si bucurie graim asa :
Bucura-te, cel ce la inaltimea sfinteniei ai ajuns;
Bucura-te, crin ales cu buna mireasma al pustiei;
Bucura-te, cel ce esti a cerului minune si vas de cinste al Bisericii lui Hristos;
Bucura-te, ostasule al lui Hristos cu daruri ceresti inarmat;
Bucura-te, inainte rugator al nostru la tronul Marelui Imparat;
Bucura-te, sluga buna a Domnului cel spre bine folositor;
Bucura-te, ostenitorule preaplacut al lui Dumnezeu;
Bucura-te, sprijinitorul nostru cel tare si grabnic ajutator;
Bucura-te, ca lui Hristos Domnul cu smerenie ai slujit;
Bucura-te, ca ai intarit pe credinciosi in rugaciuniie lor;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Condacul 5 :
Napraznica moarte a pruncior ai contenit, Sfinte Stelian, punandu-i in afara de primejdie si de moarte prin chemarea numelui tau si prin zugravirea icoanei tale; si atunci maicile cele mahnite s-au bucurat de vederea fiilor lor si au slavit pe Dumnezeu cantand : Aliluia !
Icosul 5 :
Mahnirea maicilor in bucurie ai prefacut, Sfinte Stelian, dand lor nastere de prunci buni si ridicand din boli pe cei bolnavi cu rugaciuniie tale, ca cel ce ai in tine salasluirea harului dumnezeiesc; pentru aceasta noi credinciosii, cunoscand faptele tale cele minunate si sfinte, cantam catre tine asa :
Bucura-te, cela ce cu blandetea ai departat duhul cel rau;
Bucura-te, ca ai mangaiat pe maicile mahnite de boala fiilor lor;
Bucura-te, ca ai ridicat din boli pe multi prunci;
Bucura-te, ca prin aceasta ocrotitor al copiilor te-ai aratat;
Bucura-te, ca la tine copiii neincetat au alergat;
Bucura-te, ca lucrator al dragostei lui Dumnezeu te-ai aratat prin faptele tale;
Bucura-te, linistirea celor infricosati;
Bucura-te, pururea ajutator al familiilor noastre;
Bucura-te, pururea ocrotitor al pruncilor;
Bucura-te, pustnice, inarmat cu daruri ceresti;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Condacul 6 :
Sfinte Stelian; ca locurile cele neumblate ale pustiei, cu rugaciunile tale le-ai umplut de buna mireasma, ca un alt Ilie Tesviteanul, odrasla pustiei aratandu-te; pentru aceasta, lauda aducem lui Dumnezeu si cantam : Aliluia !
Icosul 6 :
Ca un luceafar stralucind, intunericul necredintei ai risipit, si cu numele tau cel sfintit pe multi din umbra pacatului la lumina mantuirii i-ai ridicat; pentru aceasta si darul de a face minuni de la Domnul ai primit. Pentru ale tale osteneli si daruri duhovniceeti cantam catre tine asa :
Bucura-te, vazatorule de Dumnezeu prea luminat;
Bucura-te, locas prea infrumusetat al Sfantului Duh;
Bucura-te, prin care se impodobesc cuviosii;
Bucura-te, prin care se intarese credinciosii;
Bucura-te, ca ai gustat dulceata raiului, aflandu-te in trup stricacios;
Bucura-te, ca te-ai indulcit de painea vietii;
Bucura-te, ca te-ai adapat cu apa vietii;
Bucura-te, ca ne-ai aratat noua calea la cer;
Bucura-te, focule care arzi taberele demonilor;
Bucura-te, mangaierea celor intristati;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Condacul 7 :
Toata firea omeneasca s-a minunat de viata ta cea insingurata, Cuvioase Stelian, imbracat fiind in haina smereniei celei adevarate si de la Domnul invrednicindu-te de mari daruri; pentru aceea, impreuna cu tine slavim pe Dumnezeu cantand : Aliluia !
Icosul 7 :
Aratat-a faptura noua Stapanul tuturor prin tine, cuvioase parinte, prin tine care toata viata pentru Domnul Hristos in pustie ai petrecut, cu smerenie gandind spre cele inalte si cu rugaciunea izvor de daruri imbelsugand. Iar noi, cei intunecati cu grijile si patimile, cu umilinta laudam dragostea ta cea curata si sfanta pentru Dumnezeu si cu bucurie cantam catre tine asa :
Bucura-te, trandafir inmiresmat cu mirosul cel de taina;
Bucura-te, izvor nesecat de bunatate;
Bucura-te, rugator fierbinte pentru cei cuprinsi de patimi;
Bucura-te, pastorul nostru cel preabun;
Bucura-te, parintele nostru cel milostiv si bland;
Bucura-te, vindecatorul suferintelor noastre;
Bucura-te, calauzitorul vietii noastre;
Bucura-te, mangaietorul sufletelor intristate;
Bucura-te, linistitorul sufletelor tulburate;
Bucura-te, ridicarea celor cazuti in pacat;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Condacul 8 :
In trup fiind tu inca toti s-au bucurat de ingereasca ta viata, iar acum, in slavile ceresti fiind, inaintea Imparatului Hristos stand, nu ne uita pe noi cei ce savarsim pomenirea ta; ci te roaga pentru noi, cerand pentru noi iertare de pacate si impartasire de vesnicele bunatati, ca sa cantam impreuna cu tine in veci: Aliluia!
Icosul 8 :
Vazandu-te pe tine vas ales al Sfantului Duh, din locuri indepartate la tine au alergat multimile de credinciosi, si de la tine au cerut ajutor; carora vindecari revarsand, auzi de la noi unele ca acestea :
Bucura-te, rugatorule spre mantuire al celor ce te cinstesc;
Bucura-te, tamaduirea celor bolnavi si a celor suferinzi;
Bucura-te, cel ce ai biruit cu rugaciunea sagetiie vrajmasului;
Bucura-te, ca Dumnezeu a salasluit in inima ta curata;
Bucura-te, ca nevointele tale pe ingeri au veselit;
Bucura-te, ca prin ele pe diavol ai biruit;
Bucura-te, ca ai izbavit pe credinciosi de vrajmasi cu rugaciuniie tale;
Bucura-te, stalpul cel drept al monahilor;
Bucura-te, cinstea si podoaba credinciosilor;
Bucura-te, cel ce te rogi necontenit pentru toti catre Dumnezeu;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Condacul 9 :
Cand ai ajuns la sfarsitul ostenelilor tale cele mantuitoare, Cuvioase Stelian, ti-ai incredintat sufletul tau curat in mainile lui Dumnezeu; iar sfintii ingeri l-au purtat la tronul cel mai presus de ceruri cantand cantare de lauda catre Dumnezeu, Care este minunat intru sfintii Lui : Aliluia !
Icosul 9 :
Inteleptii cei binevorbitori nu pot lauda cum se cuvine puterea dragostei tale catre Dumnezeu, ca ai miluit cu rugaciunea si cu fapta, aratandu-te : buna calauzire celor rataciti, bolnavilor tamaduire, maicilor ramase fara de prunci mangaiere; iar noi, bucurandu-ne de darul acesta minunat dat tie, eu multumire cantam :
Bucura-te, ca din lume in pustie te-ai ascuns ca pe Dumnezeu sa-L lauzi;
Bucura-te, ca si acum nu incetezi a te ruga pentru noi;
Bucura-te, ca Dumnezeu ti-a dat tie darul facerii de minuni;
Bucura-te, ca pe maicile mahnite de moartea pruncilor cu rodire iarasi le-ai mangiiat;
Bucura-te, ca te-ai aratat tamaduitor de multe patimi;
Bucura-te, doctor grabnic tamaduitor;
Bucura-te, ajutatorul nostru cel fierbinte;
Bucura-te, cel ce aperi pe prunci de boli;
Bucura-te, mare folositor al celor ce-ti poarta numele;
Bucura-te, grabnicule ajutator al celor ce te cinstesc pe tine;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Condacul 10 :
Avand indrazneala catre Hristos, Dumnezeul nostru, pe acesta roaga-L, Sfinte Stelian, pentru noi cei ce savarsim cu dragoste pomenirea ta, preaslavind pe Dumnezeu si cantand : Aliluia !
Icosul 10 :
Cu smerenie ne inchinam lui Dumnezeu si cu credinta sarutam sfanta icoana ta, Cuvioase Parinte Stelian; si sufletul nostru si trupul nostru primesc ajutor si izbavire de patimi, de ispite si de primejdii; pentru aceasta te laudam cantand :
Bucura-te, mirul cel bun mirositor al lui Hristos;
Bucura-te, ca ale tale rugaciuni sunt bine-primite;
Bucura-te, ca prin ele credinciosii primesc har;
Bucura-te, cel ce biruiesti ispitele de tot felul;
Bucura-te, cel ce doresti mantuire sufletelor noastre;
Bucura-te, curatitorule de patimi al trupurilor noastre;
Bucura-te, ocrotitorul celor din primejdii;
Bucura-te, ca tu ne esti aparator la Judecata;
Bucura-te, cel ce prin impartasire esti fiu al lui Dumnezeu;
Bucura-te, inaltarea credinciosilor spre mantuire;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Condacul 11 :
Cuvioase Parinte Stelian, tu care toata viata te-ai aratat implinitor al poruncilor Domnului, da-ne si noua ajutor ca sa fim lucratori poruncilor Sale si mostenitori ai imparatiei cerurilor facandu-ne, sa cantam impreuna cu tine in veci : Aliluia !
Icosul 11 :
Veniti toti credinciosii sa ne inchinam in biserica Domnului si sa ne rugam Cuviosului Stelian, pe care, cinstindu-l cu cantari duhovnicesti si cu faclii aprinse, sa cantam asa :
Bucura-te, inger de trup purtator;
Bucura-te, omule cu ingerii vorbitor;
Bucura-te, ca viata toata Domnului o ai inchinat;
Bucura-te, ca prin aceasta sluga buna a Domnului te-ai aratat;
Bucura-te, ca tu cununa nemuririi de la Dumnezeu ai primit;
Bucura-te, ca fericirea cereasca cu toti sfintii ai mostenit;
Bucura-te, ca de acolo pe noi ne priveghezi;
Bucura-te, ca prin rugaciunile tale pe noi ne intaresti;
Bucura-te, ca si acum la ajutorul tau alergam;
Bucura-te, invatatorul tinerilor si sprijinitorul batranilor;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Condacul 12 :
Laudand proslavirea ta te fericim toti credinciosii, Cuvioase Parinte Stelian, lauda Bisericii si podoaba monahilor; roaga pe Milostivul Dumnezeu sa ocroteasca Biserica si pe credinciosii robii Sai de toata reaua intamplare; ocroteste casele noastre cu caldura rugaciunilor tale ca impreuna sa cantam cantare sfanta : Aliluia !
Icosul 12 :
Ca un trandafir nevestejit cu buna mireasma a darului lui Dumnezeu ai umplut, cuvioase parinte, marginile lumii; umple de buna mireasma duhovniceasca pe cei ce praznuiesc pomenirea ta si ti-au alcatuit laude ca acestea :
Bucura-te, cel ce cu iubirea ta pe credinciosi ai luminat;
Bucura-te, cel ce cu dar dumnezeiesc pe bolnavi ai vindecat;
Bucura-te, izvor nesecat al laudei celei sfinte;
Bucura-te, desfatarea celor minunate si negraite;
Bucura-te, alinarea cea dulce a pruncilor celor iubiti;
Bucura-te, ca pe toti ii mangai, facandu-i fericiti;
Bucura-te, ca toti primim indemnurile tale;
Bucura-te, ca toti urmandu-ti pilda vietii ne mantuim;
Bucura-te, mangaierea celor ce cer la tine ajutor;
Bucura-te, sprijin si sfant ocrotitor al crestinilor;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
Condacul 13 :
( acest condac se zice de trei ori )
O, preafericite, sfinte si facatorule de minuni Parinte Stelian, primind aceasta putina rugaciune ce se inalta intru lauda ta, mijloceste la Bunul Dumnezeu pentru noi cei ce te cinstim pe tine, iertare de pacate sa ne daruiasca, sanatate noua si copiilor nostri, pace lumii si liniste caselor noastre, ale celor ce slavim pe Dumnezeu si cantam : Aliluia !
Apoi se zice iarasi Icosul intai
Facatorul ingerilor si al oamenilor te-a ales pe tine dintru inceput ca sa preamaresti cu viata ta ingereasca numele Sfintei Treimi si lepadand purtarea de grija a lumii, ca o raza prealuminoasa a Soarelui dreptatii stralucind viata ta, noi privind preacinstitele tale nevointe, cu smerenie si cu bucune zicem unele ca acestea :
Bucura-te, cinstea Bisericii sfinte;
Bucura-te, stalpul cel puternic al Paflagoniei;
Bucura-te, rugatorul cel mare al pustiei;
Bucura-te, indreptatorul credintei si al iubirii;
Bucura-te, chipul cel blind al smereniei;
Bucura-te, mangaierea credinciosilor;
Bucura-te, indreptatorul cel bun al pacatosilor;
Bucura-te, alinarea cea blanda a bolnavilor;
Bucura-te, lauda cea curata a credinciosilor;
Bucura-te, ingradirea cea lina a pustnicilor;
Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
si Condacul intai
Iubite al lui Hristos, facatorule de minuni, grabnic ajutatorule al nostru, cuvioase parinte, slavind pe Dumnezeu, Cel ce te-a sfintit pe tine din sanul maicii tale, cele de lauda aducem tie. Din toate nevoile scapa-ne pe noi, cei ce graim catre tine : Bucura-te, Sfinte Steliane, mare facator de minuni !
RUGACIUNE
Cuvioase Parinte Stelian, sprijinitorul si calauzitorul in rugaciunile noastre, patimile trupesti biruind si impreuna cu ingerii locuind, privesti neincetat marirea cea gatita sfintilor, de lumina cereasea umplandu-te. Acum, in marirea cereasca vietuind si inaintea Imparatului Hristos stand, nu uita pe credinciosii care cu indrazneala inalta rugaciuni si cer sprijinul tau. Cel ce de la sanul maicii tale ai fost sfintit, si vas ales al Duhului Sfant te-ai aratat, luand sub ocrotirea ta pe mame si pe copii, ferindu-i de intristare si de boala, arata-te grabnic vindecator al suferintelor si al boliior sufletesti si trupesti ale celor ce te lauda pe tine. Cel ce din pustiul Paflagoniei ai facut loc de preamarire a Sfintei Treimi, fa si din pustiul inimilor noastre tarina bine-placuta a harului duannezeiesc, in care sa infloreasca crinii cei mantuitori ai credintei si sa se inmulteasca roadele sfintitoare ale faptelor bune; ocroteste eu rugaciunile tale familiile si pe copiii nostri, cerand de la Milostivul Dumnezeu iertare de pacate, sanatate si mantuire, ca prin tine si impreuna cu tine sa laudam numele cel sfant al Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh. Amin.

Viata si Acatistul Sfantului Spiridon

Viata Sfantului Spiridon(12 decembrie)
Cuviosul Părintele nostru Spiridon, făcătorul de minuni, a trăit pe vremea împăratului Constantin cel Mare şi a lui Constantie, fiul lui. Era simplu la purtări şi smerit cu inima. La început a fost păstor de oi. Apoi s-a însurat, iar după moartea soţiei a fost făcut episcop. Dumnezeu i-a dat harul tămăduirilor în aşa măsură că a fost numit făcător de minuni.În vreme de secetă a adus pe pământ ploaie; şi iarăşi, prin rugăciunea lui, a oprit ploaia cea peste măsură. A pus capăt foametei puse la cale de vânzătorii de grâu, dărâmându-le hambarele în care ţineau grâul. A prefăcut şarpele în aur şi, după ce a scăpat pe sărac de nevoie, a prefăcut iarăşi aurul în şarpe. A oprit curgerile râurilor. A dat la iveala gândurile păcătoase ale unei desfrânate, care îndrăznise să se apropie de el şi a făcut-o să-şi mărturisească păcatul. A astupat, prin puterea Sfântului Duh, gura celor ce se semeţeau cu ştiinţa lor, la Sinodul de la Niceea. O femeie i-a cerut o sumă de bani ce o încredinţase spre păstrare fiicei lui; sfântul a întrebat pe fiica lui, moartă mai de mult, unde a pus banii; şi aflând de la ea unde erau ascunşi, i-a dat stăpânei lor. A vindecat pe împăratul Constantie de boala de care suferea. A dat din nou viaţă copilului unei femei. A mustrat pe cel ce voia să-i ia din pricina lăcomiei o capră fără să o plătească şi a făcut să fugă capra în ocol de la cel ce o trăgea cu sila; iar după ce a numărat şi preţul ei, capra a stat cu cele cumpărate. A vindecat muţenia unui diacon, căruia îi poruncise să spună o mică rugăciune pe vremea unei arşiţe, iar el, pentru mărire deşartă, lungise rugăciunea şi din pricina asta amuţise îndată.Odată slujitorii bisericii au aprins puţine lumânări în biserică; când sfântul i-a ţinut de rău, ei i-au răspuns că nu-i nimeni în biserică, aşa că nu e nevoie de mai multă lumină; dar sfântul a luat mărturie din cer că avea privitori pe îngerii, care cântau împreună cu el rugăciunile. Pe cine nu va uimi minunea izvorârii pe neaşteptate a untdelemnului în candelă, când candela era să se stingă din lipsă de untdelemn! Multora le-a prezis cele viitoare prin darul său cel dumnezeiesc al cunoaşterii de mai dinainte a lucrurilor. Pe episcopul Trifilie, care trăia în petreceri şi desfătări lumeşti, l-a povăţuit şi l-a îndemnat să dorească mai mult bunătăţile cele viitoare. A certat şi a dat morţii pe o femeie ce căzuse în desfrânare şi care nu voia să-şi mărturisească păcatul, ci spunea că a făcut copilul cu bărbatul ei, că a rămas cu el însărcinată, deşi acela murise de unsprezece luni. În timpul verii, când soarele dogorea, capul sfântului era plin de rouă; prin aceasta Dumnezeu arăta cinstea ce i se va da. Că sfântul era milostiv şi îndurător o arată întâmplarea cu cei ce au încercat să-i fure oile din turmă. Sfântul nu numai că a dezlegat pe hoţii ce fuseseră înlănţuiţi cu lanţuri nevăzute toată noaptea, dar le-a dat la plecare şi un berbec, ca să nu le fie în zadar privegherea cea de toată noaptea.Ocârmuind dar bine turma încredinţată lui, s-a mutat ca să trăiască şi să petreacă cu îngerii.
Acatistul Sfantului Spiridon
Condacul 1 :
Aparatorului credintei dreptmaritorilor, Cuviosului Parintelui nostru Spiridon, sa-i aducem din inima marturisiri multumitoare, toti care prin ale lui intelepte invataturi ne-am luminat cu credinta, si sa-i cantam : Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni !
Icosul 1 :
Popoarele credinciosilor cunoscand multimea minunilor tale, prin care ai rusinat pornirea ereticilor cea fara judecata asupra credintei noastre, cu umilinta te laudam pe tine, cu cantari ca acestea :
Bucura-te, ierarhul Mantuitorului Hristos;
Bucura-te, scaparea celor ce nazuiesc catre tine;
Bucura-te, indreptatorul credintei;
Bucura-te, ajutatorul celor necajiti;
Bucura-te, ca mintea paganilor tu o intuneci;
Bucura-te, ca si tu ai lucrat stralucirea credintei;
Bucura-te, ca pe protivnici vitejeste i-ai gonit;
Bucura-te, cel ce pururea noua te-ai aratat purtator de biruinta;
Bucura-te, faclia care luminezi pe cei din intunericul pacatului;
Bucura-te, cel ce cu blandete primesti la tine pe cei gresiti;
Bucura-te, invatatorul dogmelor crestinesti;
Bucura-te, care cu negraita dulceata indreptezi pe cei nepriceputi;
Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni !
Condacul 2 :
Desi nu avem indestulata vrednicie si pricepere noi ticalosii, pentru ca sa laudam cu potrivite cuvante minunile tale, dar pentru ca din suflete curate si din inimi umilite indreptam catre tine aceste marturisiri, primeste-le Sfinte Spiridoane de la noi, care Ii cantam lui Dumnezeu : Aliluia !
Icosul 2 :
Care dintre noi pacatosii s-ar putea lauda ca rugaciunea lui cu vrednicie va fi primita de tine, daca nu ne sarguim a stinge pornirea patimilor noastre cele trupesti, care sunt lucrare de la vicleanul diavol ? Dar prin multimea intelepciunii tale, socotind slabiciunea firii noastre cu milostivire, pentru nceazurile ce ne-au cuprins, primeste cantarea aceasta :
Bucura-te, cel ce din pantece ai fost ales de Dumnezeu;
Bucura-te, cel care fara invatatura filozofica ai fost legii aparator, biruind pe filozofi;
Bucura-te, arhiereule impodobit cu darul Sfantului Duh;
Bucura-te, comoara legii noastre cea mult pretuita;
Bucura-te, de la care si cei mai invatati legiuitori s-au povatuit;
Bucura-te, lauda arhiereiior si a dascalilor;
Bucura-te, podoaba Bisericii lui Hristos;
Bucura-te, mustratorul obiceiuriior celor rele ale ereticilor;
Bucura-te, ca din pruncie ai fost plin de intelepciune;
Bucura-te, ca la Sobor te-ai aratat mare invingator;
Bucura-te, care pentru lege te-ai luptat cu toata puterea;
Bucura-te, cel ce si astazi de la noi credinciosii nu te departezi;
Bucura-te,Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni !
Condacul 3 :
Impovarati de multe ispite, si in noianul pacatelor celor mai vatamatoare aflandu-ne astazi, mare nadejde punem in tine, Ierarhe. Ajutorul celor fara de nadejde, mangaierea celor necajiti, te rugam fii mijlocitor pentru sufletele noastre, si impreuna sa cantam lui Dumnezeu : Aliluia !
Icosul 3 :
Darul Duhului fiind cu tine, desi in tinerete ai fost pastor turmelor celor necuvantatoare, la batranete insa fiind cu intelepciune, ai stiut a pastori si turmele cele cuvantatoare ale credinciosilor si la Soborul cel dintai te-ai aratat aparator si de minuni facator; pentru aceasta iti aducem cantarea :
Bucura-te, episcopul Trimitundei;
Bucura-te, lauda poporului celui credincios;
Bucura-te, tamaduirea bolnavilor;
Bucura-te, ca esti rugator catre Dumnezeu pentru cei cuprinsi de patimi;
Bucura-te, ca din primejdii mantuiesti pe cei ce alearga la tine;
Bucura-te, izbavitorul patimilor celor trupesti si sufletesti;
Bucura-te, ca oricine alearga la ajutorul tau nu iese neajutorat;
Bucura-te, tamaduitorul ranilor celor de moarte;
Bucura-te, ca la orice intamplare fiind chemat esti grabnic ajutator;
Bucura-te, doctorul cel fara de plata;Bucura-te, nadejdea tuturor;
Bucura-te, acoperamantul si scaparea noastra;
Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni !
Condacul 4 :
Mult-milostive parinte, primeste rugaciunea aceasta a noastra a pacatosilor, si cu obisnuita ta bunatate si milostivire mijloceste catre Ziditorul tuturor, pentru ca sa daruiasca vindceare si sanatate robilor Sai celor ce te cheama in ajutor, si cu tine canta lui Dumnezeu : Aliluia !
Icosul 4 :
Astazi stand inaintea icoanei tale, noi nevrednicii, ca si cand ne-am afla chiar inaintea moastelor tale, de care bogafie suntem lipsiti, si marturisand minunile tale pe care le-ai facut, Sfante SPiridoane, asculta aceasta putina rugaciune si tinde noua dreapta ta cea puterni=8Ea ssi binecuvantatoare spre ajutorul nostru, pentru ca dupa svrednicie sa savarsim cantarea aceasta :
Bucura-te, cel ce esti cu ingerii slujitor;
Bucura-te, ca esti si cu oamenii cu trupul petrecator;Bucura-te, al carui trup astazi savarseste minuni;
Bucura-te, ca incaltamintele tale slujesc drept dovada;
Bucura-te, odor nepretuit al ostrovului Corfu;
Bucura-te, ca ale tale minuni in toata lumea s-au vestit;
Bucura-te, cel ce nu cruti osteneala pentru a face bunatati;
Bucura-te, ajutatorul celor ce stiu minunile tale;
Bucura-te, stalp neclintit al crestinatatii;
Bucura-te, lauda patriarhiior si a cuviosilor monahi;
Bucura-te, ca, slujind in biserica, serafimii te umbreau;
Bucura-te, prin care slujba Sfintelor cu vrednicie se savarsea;
Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni !
Condacul 5 :
Asa precum la ostrovul Corfu, unde sunt moastele tale, cu milostivire cercetezi si vindeci toate neputintele poporului celui binecredincios, care aeteapta ajutorul tau, indura-te si de noi nevrednicii; trimite ajutorul tau, si ne izbaveste de durerea care ne-a cuprans, intarindu-ne a canta lui Dumnezeu cantarea aceasta : Aliluia !
Icosul 5 :
Pentru ca sa arati marea ta milostivire neamului omenesc, tu izbavesti din nevoi pe cei ce se invaluiesc in calatoria pe marea lumii, cand cer ajutorul tau puternic si din adancul inimii te lauda cu graiuri ca acestea :
Bucura-te, carmuitorul cel prea bun ai corabiilor celor invaluite;
Bucura-te, scaparea deznadajduitilor inotatori;
Bucura-te, alinarea valurilor tulburate;
Bucura-te, ca prin suflarea ta undele se potolesc;
Bucura-te, ca risipesti cu rugaciunea ta si furtuna;
Bucura-te, ca se lumineaza prin a ta mijlocire intunecimea norilor;
Bucura-te, ca esti tare ajutator celor de tunet spaimantati;
Bucura-te, izbavitorul celor infricosati de sageata fulgerului;
Bucura-te, ca tu mijlocind catre Mantuitorul, ne izbavesti de orice primejdii;
Bucura-te, nadejdea noastra si scaparea de acum;
Bucura-te, si pentru noi pacatosii care in toate primejdiile la tine nazuim;
Bucura-te, pentru ca nimeni, din cati alearga la tine, nu ramane fara ajutor;
Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni !
Condacul 6 :
Cinstitorule de Dumnezeu si dumnezeiescule Spiridoane, asculta rugaciunea aceasta a noastra in ceasul acesta, si prin sfintele si de Dumnezeu primitele tale rugaciuni, ne izbaveste de razboiul ce ne infricoseaza, precum ai izbavit pe cei ce erau invaluiti in mare cand au chemat ajutorul tau, pentru ca si noi, ca aceia sa aducem lui Dumnezeu cantare : Aliluia !
Icosul 6 :
Ierarhule al lui Hristos, cinstite slujitor al darului, soleste noua pacatosilor mijocirile tale cele bogate catre Stapanul, pentru ca sa ne invrednicim noi pacatosii a ne impartasi de bunatatile sufletesti si trupesti, cele fagaduite credinciosilor crestini, si sa cantam tie :
Bucura-te, Spiridoane al lui Hristos;
Bucura-te, cinstite slujitor al darului;
Bucura-te, vindecatorul bolnavilor;
Bucura-te, mir care imprastii toata durerea;
Bucura-te, roua cea racoritoare de fierbinteala patimilor celor mai cumplite;
Bucura-te, ca prin ale tale rugaciuni slabanogii se intaresc;
Bucura-te, de aproape ajutator al celor cufundati in multe primejdii;
Bucura-te, ca tu rogi pe Domnul pentru toti cati se afla pe patul durerilor;
Bucura-te, ca si noi pacatosii de la tine cerem ajutorul;
Bucura-te, ca vazand numai chipul tau pe icoana, toata durerea ni se alineaza;
Bucura-te, al patimilor mare mangaietor;
Bucura-te, si al celor neputinciosi tare sprijinitor;
Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni !
Condacul 7 :
O, preamilostive si mult-indurate Doamne, nu trece cu vederea lacrimile robilor Tai, ci le ajuta si-i miluieste cu iubirea Ta de oameni, izbavandu-i de toate asupririle si de tot nceazul care i-a cuprins, din pricina multimii pacatelor si, precum pe soacra lui Petru ai ridicat-o din patul durerilor, asa ridica si pe robii Tai din primejdia in care se afla, pentru rugaciunile Sfantului Spiridon, cu care impreuna iti cantam : Aliluia !
Icosul 7 :
Toate puterile ceresti laudand credinta cea tare catre Dumnezeu, cu tine dimpreuna slujesc Ziditorului lumii Celui fara de inceput; iar noi, nepricepandu-ne de alta rugaciune, aducem tie aceste cuvinte de lauda :
Bucura-te, ca ai stralucit credinta prin minuni;
Bucura-te, ca prin credinta ai putut face minuni;
Bucura-te, ca rugaciunile tale niciodata nu au fost neascultate;
Bucura-te, inteleptule rugator catre Dumnezeu;
Bucura-te, tamaie bine-primita inaintea Domnului;
Bucura-te, ale carui rugaciuni au scapat suflete din primejdii;
Bucura-te, cel ce biruiesti puterile celor fara de lege;
Bucura-te, tare ajutator al credinciosilor;
Bucura-te, taria cetatilor celor locuite de popoarele dreptmaritorilor;
Bucura-te, nimicirea zidurilor celor tari ale celor fara de lege;
Bucura-te, ca tiranii sunt biruiti auzand de puterea credintei tale;
Bucura-te, temelia asupra careia s-a asezat semnul crucii;
Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni !
Condacul 8 :
Toti ocarmuitorii binecredinciosi, avand nadejdea lor catre tine, in orice intamplare nu se vor rusina, Parinte Spiridoane, fiind tu crestinatatii mare folositor; pentru aceea nu trece cu vederea si ale noastre rugaciuni, Milostive, si ne ajuta si ne izbaveste de toate nevoile, macar ca suntem nevrednici de aceasta dobandire si vom canta impreuna cu tine lui Dumnezeu : Aliluia !
Icosul 8 :
Avand puterea darului primita de la Dumnezeu, tu ai prefaeut seceta in ploi, precum si multimea prisositoare a ploilor, prin ale tale rugaciuni, sfinte, s-a contenit, si de foametea ac e.ea inspaimintatoare s-a ueurat poporul cel ce o astepta, risipindu-se jitnitele stringatorilor de griu; pentru care cantam tie
acestea :
Bucura-te, scaparea cea din foametea cea vazuta;
Bucura-te, ca tu, ca alt Ilie, ai prefacut seceta cea tare a vremii in ploi;
Bucura-te, prin ale carui rugaciuni s-au oprit ploile cele prisositoare;
Bucura-te, nadejdea cea buna a lucratorilor de pamant;
Bucura-te, multimea celor ce seamana cu credinta;
Bucura-te, secerisul cel imbelsugat al semanatorilor;
Bucura-te, camarasul cel bogat al saraciior;
Bucura-te, ca in orice vreme de seceta, cerand ajutorul tau, il si dobandim;
Bucura-te, ca de la tine primim ajutor pururea;
Bucura-te, mangaierea celor cuprinsi de nevoi;
Bucura-te, lauda credinciosilor;
Bucura-te, tarina bineroditoare;
Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni !
Condacul 9 :
Facatorule de minuni, Sfinte Ierarhe Spiridoane, dupa cum in vremea lui Constantin si a lui Constantie, prin ale tale rugaciuni ai izbavit poporul de primejdie aducand peste semanaturile lor ploi hranitoare si risipind jitnitele strangatorilor de grau, asa si astazi trimite mila ta asupra poporului ce locuieste tara aceasta, daruindu-le imbelsugare si timp roditor, pentru ajutorul sarmanilor si a celor ce plang, cu care dimpreuna vom canta lui Dumnezeu : Aliluia !
Icosul 9 :
Cand ai auzit pe saracul acela cerandu-ti ajutor la nceazurile lui, nu l-ai departat cu cuvante intristatoare, nici l-ai deznadajduit de la bogata dobandire, ci, prefacand sarpele in aur, l-ai dat lui cu binecuvantarea ta, spre intrebuintare, si l-ai scapat din cumpana nevoilor; pentru care auzi aceasta lauda :
Bucura-te, bogatia saracilor;
Bucura-te, ajutatorul celor lipsiti;
Bucura-te, ca ai schimbat sarpele in aur;
Bucura-te, ca ai prefacut firea jivinei in metal;
Bucura-te, ca prin aceasta ai aratat netrebnicia metalului cea amagitoare, a fi
trebnica numai in cele de folos;
Bucura-te, ca prin aceasta saracul s-a mantuit;
Bucura-te, ca ai aratat minunea ta imprumutatorului;
Bucura-te, ca prin rugaciunea ta iarasi in sarpe s-a prefacut aurul;
Bucura-te, comoara neimputinata a saracilor;
Bucura-te, ale carui daruri mintea noastra nu le poate judcea;
Bucura-te, vistierul darurilor lui Hristos;
Bucura-te, ca averea lumii acesteia nu ti-a trebuit;
Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni !
Condacul 10 :
Asemenea saracului aceluia socotindu-ne si pe noi, care suntem saraci de faptele cele bune, daruieste-ne ajutorul tau cu care, biruind toate pornirile vrajmasilor de asupra noastra si navalirea serpilor celor otravitori de ganduri, care se lupta cu noi neincetat, sa dobandim cele spre folos pentru viata aceasta si pentru cea viitoare, cantand impreuna cu tine lui Dumnezeu : Aliluia !
Icosul 10 :
Cine nu se va infricosa de lucrurile tale, cand va auzi, cum cea moarta din mormant ti-a raspuns, cand ai intrebat-o si cum au fost izbaviti corabierii de inecare ? Pentru zavistuitul, pe care l-ai izbavit de la moarte. Si pentru toate minunile tale, toti iti aducem aceasta lauda :
Bucura-te, ajutorul vaduvelor;
Bucura-te, descoperirea lucrurilor celor nestiute;
Bucura-te, ca si cea moarta ti-a raspuns pentru credinta ta;
Bucura-te, ca raspunsul acela a facut pe cei necredinciosi sa amuteasca;
Bucura-te, ca tu toate acestea le-ai facut pentru credinta;
Bucura-te, ca ai savarsit minuni de care s-au ingrozit alesii paganilor;
Bucura-te, ca pentru slava Ziditorului ai voit a face acestea;
Bucura-te, ca bunatatile pamantului nu ti-au trebuit;
Bucura-te, ca ai adunat avutiile tale in cer;
Bucura-te, ca si astazi tot de acolo se revarsa milele tale;
Bucura-te, si pentru noi care multumim tie pentru cate ne daruiesti;
Bucura-te, ca pentru toate cantam tie :” Bucura-te “
Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni !
Condacul 11 :
Auzind moarta glasul tau, din mormant ti-a raspuns la intrebarea ce i-ai facut; si precum cu credinta ai facut trupul cel fara de suflare sa dea glas, asa cu milostivire fa si trupurile noastre acestea lipsite de bunatati, ca sa dobandeasca sanatate si mantuire, pentru ca si noi, dimpreuna cu tine, sfinte, sa aducem lui Dumnezeu cantare : Aliluia !
Icosul 11 :
Doctorul sufletelor si al trupuriior, Sfinte Spiridoane, care pe imparatul Constantin l-ai izbavit de boala ce avea si pe copilul femeii celei de atunci l-ai intors spre viata, intoarce si ticalosul nostru suflet cel mort de mutimea pacatelor ce l-au cuprins din indemnarea diavolului, si primeste spre plata multumirea aceasta :
Bucura-te, tamaduirea credinciosului imparat;
Bucura-te, scaparea copilului femeii cel ce era pe moarte;
Bucura-te, ca prin tine a fost bucurata mama copilului cel vindceat;
Bucura-te, bucuria maicilor celor iubitoare de fii;
” Bucura-te “, a zis tie imparatul Constantin;
” Bucura-te “, ti-a cantat cu lacrimi femeia aceea cu fiul sau;
Bucura-te, ale carui leacuri nu sunt amagitoare;
Bucura-te, scaparea femeii celei desfranate care a indraznit a se atinge de tine;
Bucura-te, ca vazand tu desfranarea ei, pocaindu-se s-a curatat;
” Bucura-te “, a strigat tie desfranata aceea, daca a scapat de pacate;
Bucura-te, tamaduirea trupului meu;
Bucura-te, mantuirea sufletului meu;
Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatoruie de minuni !
Condacul 12 :
Nu cerem mai multa indurare de la tine, parinte, decat ai aratat tuturor acelora care mai inainte de noi au ajuns la ajutorul tau si, pentru numele tau si mijlocirea ta, au dobandit de la Imparatul cerului si al pamantului vindecare bolilor, sanatate si sporire catre cele de folos, pentru ca, precum aceia, asa si noi dimpreuna cu tine, sa cantam lui Dumnezeu : Aliluia !
Icosul 12 :
Nu ne da mortii, preafericite, precum pe femeia cea cazuta in pacatul desfranarii, macar ca si decat dansa suntem mai pacatosi; pentru ca noi, fiind cuprinsi de rusinea faptelor noastre celor ce din tinerete ne-au cuprins, nu ne vom indoi a marturisi pacatele noastre catre tine si a cere ajutorul tau cu graiuri ca acestea :
Bucura-te, marturia celor ce si-au marturisit pacatele catre tine si s-au pocait;
Bucura-te, mustrarea celor ce cu viclenie tainuiesc pacatele lor;
Bucura-te, ca nu suferi pe cei ce petrec in nelegiuiri;
Bucura-te, ca te-ai aratat folositor tare celor ce s-au pocait;
Bucura-te, ca tu ai slobozit limba mandrului diacon ce se oprise, spre smerire;
Bucura-te, ca tu ai intors capra de la cel ce o rapise, aducand-o la stapanul ei;
Bucura-te, ca tu mai inainte ai descoperit lucruri nestiute care aveau sa fie;
Bucura-te, ca multi au venit la credinta, vazand ale tale minuni;
Bucura-te, ca si eu de la tine astept tamaduire;Bucura-te, si-mi fii mijocitor pentru iertarea pacatelor mele;
Bucura-te, ca ai bucurat cu minunile tale tot neamul crestinesc;
Bucura-te, astazi si pentru mine pacatosul si ma miluieste;
Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatoruie de minuni !
Condacul 13 :
( acest condac se zice de trei ori )
O, preabunule si intru tot laudate Parinte Spiridoane, primind acest dar de acum, fii mijlocitor catre induratul Dumnezeu, ca pentru ale tale sfinte rugaciuni si a Sa iubire de oameni, sa ne daruiasca sanatate si iertare de pacate, ca si noi cu tine impreuna sa cantam lui Dumnezeu : Aliluia !
Apoi se zice iarasi Icosul intai
Popoarele credinciosilor cunoscand multimea minunilor tale, prin care ai rusinat pornirea ereticilor cea fara judecata asupra credintei noastre, cu umilinta te laudam pe tine, cu cantari ca acestea :
Bucura-te, ierarhul Mantuitorului Hristos;
Bucura-te, scaparea celor ce nazuiesc catre tine;
Bucura-te, indreptatorul credintei
;Bucura-te, ajutatorul celor necajiti;
Bucura-te, ca mintea paganilor tu o intuneci;
Bucura-te, ca si tu ai lucrat stralucirea credintei;
Bucura-te, ca pe protivnici vitejeste i-ai gonit;
Bucura-te, cel ce pururea noua te-ai aratat purtator de biruinta;
Bucura-te, faclia care luminezi pe cei din intunericul pacatului;
Bucura-te, cel ce cu blandete primesti la tine pe cei gresiti;
Bucura-te, invatatorul dogmelor crestinesti;
Bucura-te, care cu negraita dulceata indreptezi pe cei nepriceputi;
Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni !
si Condacul intai
Aparatorului credintei dreptmaritorilor, Cuviosului Parintelui nostru Spiridon, sa-i aducem din inima marturisiri multumitoare, toti care prin ale lui intelepte invataturi ne-am luminat cu credinta, si sa-i cantam : Bucura-te, Sfinte Ierarhe Spiridoane, mare facatorule de minuni